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一个月前,光时作为大谷觉信的使者前往京都,游说朝廷公卿,希望他们可以向天皇恒仁(
山天皇)
。现在北条光时回到了石山
。可是觉信却不理不睬的继续念经,不知
过了多久,她才慢慢合上面前的黄纸经簿。虔诚地供奉在了太一神位之前。缓缓地转过
走
来。
“天
使阁下,那咱们…该怎么办呢?”北条光时抬
焦急地看着大谷觉信。
在大谷觉信和天
教的帮助下,这位北条光时逃离了伊豆国,还潜行到了摄津国的石山天
,并且拜大谷觉信为师,成为了一名天
教
人。
而现在,昔日名越
之主,越后守护北条光时,就拜倒在她脚下。
大谷觉信仿佛也陶醉在这
手握大权的
觉之中。她本是一个了不起的尼姑,不过也仅仅是个尼姑罢了。北条光时这样的人
,就算再落魄,也是她需要仰视的存在。
有来自中国这个
大上的概念,迅速发展起来。在山城、摄津、近江、伊贺、越后、越中、
前、
后、丰前、丰后、筑前、筑后、对
等令国中拥有大批信徒。加
的不仅有底层民众,还有大量的武士和商人,其中更有几个有力的豪
名主。
昔日北条名越
的当主单膝跪倒在她面前“天
使阁下!属下无能…”说着就缓缓低下了
颅。
北条光时仿佛早就在等着这个问题,当下就郑重地
:“在下,是天
的武士!为了弘扬天
,万死不辞!”(未完待续。。)
可是这个穷光
天皇却背着个现世神的包袱,人家是神的
孙…天照大神的
孙!可是天照大神是女神,她是跟谁生的第一代天皇呢?呃,不
这些了,总之别人都可以
天
,唯独天皇家不能
天
。
在
院的门
,一个穿着整洁的蓝
袍,梳着唐
(镰仓时代武士的
行发型)的,满脸都是沧桑,须发也有些
白的中年,正默默的站在门
。看他的样
,似乎已经在这里等候许久了。这个中年,曾经勾结幕府前将军藤原赖经谋逆,试图废除幕府执权北条时赖,引发所谓“
动”的北条名越
前任当主北条光时。
而大谷觉信,或者大谷背后的天
教和大明,就是能让他圆梦的势力!
大谷觉信神
淡淡的,带着一
说不
来的骄傲“光时,你是武士,是护
之人,必须要在天皇和天
之间
选择!光时,你是天
的武士,还是天皇的武士?”
而大谷觉信的父亲亲鸾上人曾经在越后数十年,她的几个兄弟也在越后开设寺庙,自然是得到了名越
的支持。因此大谷觉信和北条名越
的关系也非常密切。

动的结果是北条光时兵败降伏,所领没收,
制
家,
放伊豆国江间乡。但是北条光时背后的名越
却没有因此灭亡,仍然牢牢掌控越后国守护一职。而且北条得宗和北条名越
也因为这场“
动”而对立。北条光时的几个弟弟,全都不甘心被得宗
打压。一直蠢蠢
动,想要再次发难,夺取北条家大权。
因为,只要她肯全力支持,北条光时就能再一次问鼎幕府执权大位!
“
动”是18年前的事情,18年来北条光时一无所有,只能忍辱负重的活着,在得宗家臣的监视之下,时时刻刻都有生命危险,却无时无刻不想恢复往日的尊荣。
大谷觉信缓缓地抬
看了他一
,微笑
:“光时,天皇不愿意放弃
本不存在的神格,这早在我的预料之中。他还以为天照大神可以庇佑他的皇位,可他哪里知
,真正能让他坐稳天下的只有太一神…”
说起来恒仁天皇也是倒霉,他的权力比
丽国王王倎,安南国王陈晃不知
差多少倍。过得日
更不用说,朝不保夕,日本国随便找个名主都比他
。
在历史上,天皇一度沦落到靠本愿寺的施舍吃饭的地步——要不本愿寺在日本明治维新后怎么还那么
气冲天呢?没有大谷觉信的
孙发善心,天皇家没准就在饥寒
迫中灭亡了!
所以无论北条光时
了多少佐渡金(佐渡岛的金
本来应该有七成送去镰仓,不过现在却都送到石山
了),疏通了多少穷得快断顿的公卿,恒仁天皇就是不肯
——哪怕北条光时答应在打倒得宗之后,让天皇过几年真国王的瘾,这事儿也没商量。