。神仙要住房，那就赶帮着造——虽然他们造房的手艺真的很差，但是多些人搭把手总是好的。

金山七十二贤现在学习的是著名的蒙学教材《三字经》。这可不是一般的《三字经》，而是大宋状元公文天祥手工雕刻的限量版《三字经》木简——因为纸张在明洲太珍贵了，所以就只能用木简了。

这些印第安书生的年纪有大有小，最年长的就是那位见多识广，博学多才的鲨鱼长老。对了，鲨鱼长老现在还有了姓，姓鲨，名通海。文天祥知他以鲨鱼为名后，就给了他一个鲨姓。至于通海之名，则是因为他的超。

想到这里，文天祥的眉就微微一皱，正唉声叹气的时候，外面一阵脚步声响起，随后房门就被人推开，来的是个全披挂的青年武士，正是明洲陆上探险队的一员。他看到文天祥就拱了下手，语气恭谨地：“文状元，蒙队官请您过去说话，再带上几个通汉话的土人。”

“这是…”文天祥皱了皱眉“了什么事情？”

但这是正路，不是邪，教化来的是真正了华夏的华夏民，天教的那一只能骗吃骗喝骗钱外带骗人当兵打仗，是不可能将化外之民，真正教化成中国之人的。而且那一东西小打小闹也就算了。如果要搞大了，这明洲大陆上还不得生灵涂炭？

龙虾的哥哥带鱼则以鱼为姓（兄弟俩不同姓，因为他们不是一个爹生的），起名将，文天祥希望他能学武，成为印第安儒将，所以就叫鱼将…呃，听上去有奇怪，不过文天祥也没听说过鱼酱，纯是个巧合。

文天祥这个时候，正背着手在一间宽敞明亮的屋里面，望着七十二个穿着兽儒服，手持着木简，摇晃脑在读书的印第安人满意——这才是教化、移风俗嘛！别看度比较慢，光是这里的七十二人，恐怕就得几年时间来慢慢教化，比不了装神鬼的天教一次就能忽悠几千几万个野人。

杨阿过则得到了一个天观和数万名虔诚的印第安天徒！他现在已经是天教明洲分坛坛主了。不过他这个坛主手下没有几个人，都是从中国带来的，明洲当地的印第安人，暂时还没有培养来。

另外，第一个被文天祥教化的龙虾和他的哥哥带鱼，现在都是书生了。两人也有了各自的姓氏，其中龙虾以虾为姓，起名学。因为他算是文天祥第一个教化的印第安人，文天祥希望他能学有成，成为一代印第安大儒。

负责培养北明洲当地英的是文天祥。文大状元现在有了一个私塾…哦，应该是官学！就是正有人在念三字经的地方。

除了鲨通海、虾学和鱼将之外，这所金山书院还有另外六十九名学生。加上这三位整好七十二人，合起来就是后来赫赫有名的金山七十二贤！

那青年：“是建立印第安八旗的事情。”(未完待续。。)

除了《三字经》之外，金山书院的教材还有同样是纯手工制作的《太一光明经》木简。另外，文天祥最近还在手工雕刻《论语》，他希望可以赶在蒙起发动南征之前完成七二《论语》木简的制作。为此，他还动员了永兴大和尚和九灯和尚一块儿帮忙。

蒙起则有了大约三千二百印第安士兵！本来应该拿去换黄金和的日本肋差刀，现在都变成了印第安士兵的武——绑在了一杉木的，成了一千六百杆长枪。另外，蒙起还让随行的工匠教印第安人了真正有杀伤力的长弓，给另外一千六个印第安士兵都各了一把。当然，的还是骨箭。在蒙起看来，有了这三千二百印第安士兵，多少黄金和抢不到？何必把宝贵的日本肋差“送人”？

周小七有了金山城堡和金山港——这是探险队在明洲大陆的据地。他的四艘木船也已经修缮完毕，现在正在训练印第安手，这样他就能将一分手留在金山城充当守卫了。

所以，在过去近一年的时间内，周小七、蒙起、杨阿过，文天祥等人都有了不少收获。

在这里读书的当然都是印第安书生了。这些书生们虽然还穿着兽，但是兽衣服已经成了儒服的式样，上的鸟已经没有了，也不披散发，而是梳了汉人的发髻——不再披发左衽了。