而如今的北明陆军虽然接近了二十万，但是他们的主要敌人，却始终是蒙古帝国，辽阔的大陆才是他们的主战场。能够投到海外的力量，是非常有限的。

门外响起的脚步声打断了陈德兴的思路，然后就是秘书官徐元的声音响起。

纵观西方民历史，就不难发现，民者们主要是凭借自己的力量在海外奋斗开拓，而不是事事指望万里之外的母国。

此外，三佛齐国还同天竺诸国之一，信奉婆罗门教的注辇王国行了长达百年的海上霸权争夺战。注辇王国最后失败，国势一蹶不振。而三佛齐国则借助麻六甲的税收，依然保持大。

“请他们来。”

其次，三佛齐国内还有不少华人移民和天方教徒。华人移民自然来源中国大陆，他们或是他们的祖先都是从大陆南下的商人、手。人数倒也不少，财力也不算弱，势力更不算小。如果将三佛齐所有的华人势力拧成一绳，更是远远超过天方教徒——在历史上大约明朝初年的时候，三佛齐华人曾经一度建立了自己的国家新三佛齐王国，其领袖梁明还得到了大明朝廷册封的旧港宣使，前后传承了三代。而就在同一时期，吕宋岛的华人领袖许柴佬也得到明朝的册封，当了吕宋总督。

但是这两个华人政权，并没有熬到西方民者东南亚的时代，就被当地的天方教徒给消灭了。虽然这些华人政权并没有得到母国大明真正有力的支持，但是消灭他们的天方教徒又何曾得到过奥斯曼帝国一星半的援助？

无论佛教还是婆罗门教，都是传自天竺的！而且，三佛齐国虽然受过宋国册封，但是它却通过佛教和印度教内的，成为了天竺文明的边缘地带。

…

另外，孤王还想到了一个驱虎吞狼的计策！”(未完待续。。)

天方教徒在远离他们的本土，也没有什么有力后援的情况下，在华人的家门，战胜了华人…这是天方教对儒教的胜利！在对外传播方面，儒家比起天方教、基督教和佛教，实在是差太远了。否则陈德兴也不用生造一个多少有邪教意味的天教来充当扩张和团结海外华人的工了。

陈德兴请两人落座之后，自己也坐回了书案之后，拿起书案上两份参谋司制定的南下夺取三佛齐的作战方案草案给徐元，让他分别转给陈淮清、墨影娘二人。

“大王，台湾的陈大府和天教墨明使求见。”

而且，他们还想一步向天竺扩张，正在准备远征锡兰岛。然后再以锡兰为板，攻天竺本土。而策动这场军事冒险的，据说是一批从天竺亡来的佛教僧侣和波罗王朝的王室成员，他们想借助三佛齐的力量，恢复他们在天竺的国家。

陈德兴放下手中的文书，站起走到书房门相迎。就看见陈淮清和墨影娘一前一后走了来。两人之间保持着相当的距离——陈淮清并没有皈依天，他奉的还是孔孟之学，对于儿的装神鬼，其实是不赞成的。

“大人，影娘，”陈德兴见两人已经看完了作战方案，便正容“孤王的意思，夺取泉州和南下三佛齐的作战可以合二唯一，动的主力就是南洋舰队。同时设立海峡贸易司和天教海峡总坛。海峡贸易司实际行使军政职权，有权征收海峡过境税、招募军队、组建地方官衙、召集地方议会。天教海峡总坛全权负责海峡宗教和教化事宜，必须全力在海峡土著上层中发展教徒，必须全力收海峡华人教。凡是天教徒，在海峡总督府辖区之内，可以拥有担任公职，从军，免人税等特权。

在拿下三佛齐之前，自然是搜集相关情报和收买带路党了。而利用h药武开路，打三佛齐的天教就承担着这两大使命。通过驻港的天教观，陈德兴已经了解到了一些极有价值的情报。

首先，三佛齐国内占统治地位的教派是大乘佛教，其次是婆罗门教——这个国家虽然于中国和天竺之间，但是毫无疑问，天竺对它的影响更大！

在风帆航海的时代，哪怕再大的帝国，也不可能派大军为万里之外的民者提供二十四小时贴保护的——昔日称霸世界的大英帝国陆军，在19世纪末之前，不过拥有六万多人的常备军而已。

，比如棉王国和安南王国。

“大人，影娘，都坐吧。”