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第526章裁判所什一税(1/2)

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第526章 裁判所,什一税 求月票

陈淮清还是不大明白儿子的计划,陈德兴的话才说完,他便追问dao:“德兴,治理三佛齐的为什么是个贸易司?为什么不设立一个府?还有,原来三佛齐的国王怎么办?”

贸易司和府显然是两个完全不同的概念。目前北明的行政区划就是州府(州府级别相同)、县市(县市的级别也相同)和乡镇(乡镇级别也是一样)三级,并没有省和路。因此在三佛齐设立府,就是正式将之并入北明了。

而贸易司则是一个非常模糊的衙门,仿佛是一个负责海外贸易,协助征税的机构。由一个贸易司去治理三佛齐,的确有些名不正言不顺。

“大人,这贸易司自然是为贸易而设,名义上是保护麻六甲海峡之贸易可以正常进行,并不是要直接统治整个三佛齐国。因为咱们现在也没有统治整个三佛齐的力量。”

三佛齐国可不是后世的新加坡,而是以后世的ma来半岛和苏门答腊岛为主ti,包括周遭无数大小岛屿的地区大国。首都设在苏门答腊岛上的ju港,人口大约在几十万到上百万之间,国内实行的是封君制,大大小小的封建主总有好几百。北明如果想在三佛齐国建立直接统治,没有几万大军长期驻扎各地是不行的。

但这是zuo不到的!并不是北明军队挤不chu这几万人,而是他们到达南番之后会遇到一个比蒙古人更可怕的敌人——疟疾!这zhong由蚊虫传播的疾病,对13世纪的中国人来说几乎是不治之症。治疗疟疾的金ji纳霜还远在南明洲的什么地方,没有被人发现。而中国人由于之前很少接chu2疟疾。因此对这zhong疾病也缺乏足够的抵抗力。如果贸然大举移民三佛齐,必定会造成大量的人口损失。现在台湾岛的开发异常缓慢。到现在为止只有淡水一城,也是因为疟疾的困扰。

而在13世纪。克服疟疾的办法只有一个,就是大规模的开发建设,将蚊虫蛇蚁遍地的原始森林变成人类聚居的城市和稻田,从而减少疟原虫接chu2人类的机会。

所以,陈德兴的南番攻略,也不是那zhong大块人心的鲸吞法,而是让人有点不shuang的蚕食法。

目前要占领的就是卡住航运要dao的大城市,就如三佛齐国的首都ju港这zhong已经让南番猴子开发成熟地的地盘就拿下来当成大据点。

对于到chu1都是原始森林和各zhong热带疾病的地盘,那就只能先让南番土著们占着——杀光屠尽什么的。同样zuo不到,猴子们往原始森林里一钻,谁还能shen入进去追杀?

因此,对于散布在瘴疫之地的南番土著王公,就只能又打又骗了——对于愿意归顺的土著上层,就用天dao教去忽悠,再将他们武装起来,在北明军官的指挥下,去攻打不愿意归顺的土著。同时。贸易司本shen也可以雇佣皈依天dao教的三佛齐土著当兵,组织“伪军”,镇压反抗,维持统治。

“至于原来的三佛齐国王和王室…”

陈德兴顿了一下。冷笑dao:“他们一定会被蒲寿庚杀掉的!我大明万里远征,也不是为了吞并三佛齐,而是为了追杀在泉州作luan的匪徒。在驱逐了蒲寿庚之后。因为找不到三佛齐国的王室,只好勉为其难的建立一个贸易司。暂时统治海峡。对于别的地盘,我们是没有一点兴趣的。”

没有兴趣当然是不可能的!但是假装没有兴趣还是很必要的。否则南番各国没准就要联合起来一致反对大明了。

陈淮清沉默不语,一时竟没有办法给chu意见。他其实传统的中国式谋臣,内谋内行,外谋外行。要他去谋南宋,谋贾似dao那是好手。可叫他去谋南番,谋三佛齐就不行了——他的谋最多也就到安南、高丽,chu了儒家的圈子,老陈的那点谋略就得抓瞎了。

所以谋三佛齐这事儿不能靠老陈,只能靠女神gun墨娘子了。陈德兴将目光转到了冰山mei人一样的墨影娘的俏脸儿上。

“影娘,你怎么看?”

墨影娘斟酌着dao:“臣在天dao书院时,曾经向几位白番教师询问西方明教事,才知mo尼之教在西方亦有传承,称基督教清洁派。而此派被大公教会视为异端,教宗格利高里九世设立异端裁判所,以镇压清洁派信徒。我天dao教既入南番诸教混杂之地,也当有此异端裁判所,以防伪信之徒鱼目混珠。”

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