七妹位于香港岛东北北角与鱼涌之间，是第二次世界大战后才修筑的路，由于这里风景优，倒成了港岛海边上一个繁华的街，此时，碧海轩的大厅里，完全坐满，到都是摇动脑袋的彪形大汉。

“七妹石”后因填海工程而掩埋在泥土之下，新填地区称为“七妹”在二十世纪初为颇受迎的游泳棚。

游泳棚时常发生男泳客溺死的意外，好事者传说是七妹的魂作祟，但也有认为她们已经达到了纯粹女儿世界的梦想，没有必要再四为她们厌恶的男生事。

九纹龙不愧是黑枭雄，他的目光比杨受成看的更远，简单一句话，就为这件事的理订了一个基调。人活着就是为了一气，帮会最看重更是面问题。

“大哥手，肯定到成功！”杨受成赶奉承着说。九纹龙和杨受成对视一，都从对方中，找到了发现猎的兴奋。

有说在捞起她们的尸之时，七人还是手牵着手的。另一说法是无法找到她们的尸。第二天有七块礁石自投之冒，由至矮排成一行，状似牵手并立的七妹，人们便把它们称为“七妹石”

传说七妹之名来自七个义结金兰的少女的故事。吴坝陵在其遗作《香港掌故》中，认为这个故事“不但香艳，而且神怪”

通知澳门何家，明日约碧海轩三方会谈。不是什么人，吃了咱们联胜和的东西，我要让他连骨带一起突来，”九纹龙停下脚步，咬牙切齿，中寒光闪现。

过惯了缺少对手的生活，叶无忧正想是不经意间从天上掉下的猎。可他们没有想到，这个猎不但不好吃，还艮坏了他们的牙。世事难料，莫过于如此。＊＊＊莫听穿林打叶声，何妨啸且徐行。

但奇怪的是竟然没有人声音，而碧海轩的五楼，则被包下，星罗棋布的坐着十多个人，中间位置是九纹龙，穿米黄的丝绸唐衫，脚穿千层底的白边手工布鞋，用筷挟着一个蟹黄汤包，眯着睛在那里细嚼慢咽，很是享受，看上去就象是一个家。

香港四大社团中，三合会、十四K、连胜和、新义安，相比而言，三合会和十四K早已风光不再，连胜和现在仅次于新义安，两个帮派之间纷争不断，现在连胜和了这么一件丢人的事，新义安自己暗自窃喜，当家的向华向华盛两兄弟还派了手下来问，需不需要帮忙？

但不要忘了到底谁才是老大，就这一件小事情，也离不开我。

“而现在这个架式，摆明了就是要抢人，难叶无忧真的对容祖儿和TWINS动情，为了这么一个破烂货竟敢和咱们连胜和对撼。”

竹杖芒鞋轻胜，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭风酒醒，微冷，山斜照却相迎。回首向来萧瑟，归去，也无风雨也无晴。…这是一个微雨的早晨，风带着的雾气，拂拭着容颜，有说不来的清，更远的景在烟雨朦胧中，街上的行人熙熙攘攘，穿梭来去，如同梦境。

他娘的，这不是想趁火打劫么？再加上连胜和内现的不同声音，还真是山雨来风满楼啊！杨受成继续分析：“如果说，叶无忧那一帮人显然不是本土帮会，听到那晚的仔汇报，那些人中又好几个说的是台湾的山话，我怀疑是来自台湾的帮派。”

“不他是为了什么。但既然敢和咱们连胜和对，就要让他付代价，不然还让人以为我们连胜和好欺负。老虎不发威，他还以为是病猫！”

在烟雨朦胧中，可以模糊的看到写着碧海轩这三个金黄字的招牌在风雨中摇摆。碧海轩顾名思义是依海而立，就坐落在港岛七妹的尽。七妹名字的由来还有一个丽的传说。

“另外，既然清楚了叶无忧来自台湾的帮派，就要慎重一些，咱们也来个先礼后兵。

据说当时有七个女，情相投，形影不离，极为亲，于是便结为金兰，发誓“自梳”“自梳”是当时广东顺德一带行的风俗，由于未婚女梳辫，已婚女梳髻，女嫁之时便会由长辈替她把辫梳为发髻，故“自梳”即无须他人替自己梳，也就是不嫁的意思。

如果需要帮忙，就言语一声！千万不要客气！为一个大社团，有困难了，遭到挑衅时，要请人帮忙，这本就是大屈辱，会被所有上的人看不起，而且，不言自明的是，事后也要付大酬劳。

后来七少女中的三妹遭父母迫嫁，投海自尽，其余六位妹遵从“不能同年同月同日生，但愿同年同月同日死”之誓辞，跟她一起投而亡。