拉米扬震撼于北路西征军的锐和装备良，也清楚这支军队的实力，而且不知是不是由于数百年的相传说，他和西迁匈人对东方中央王朝还有一敬畏，毕竟当年就是大地汉朝把他们撵到万里之遥，连逃到遥远的康居都没有“放过”匈人和其他游牧民族一样，有一对者依附和尊畏，因为在苦寒地草原只有跟着者才能生存，这是他们世世代代遵守地“法则”拉米扬在“者”野利循和卢震面前表示了足够的尊重，也表示愿意与各族首领们商量，如何接纳北路西征

在谈中，北路西征军终于知现在西迁的匈人占据着两条大海北边的草原（里海和黑海），占据着三条河之间（顿河、伏尔加河、乌拉尔河）广袤的地区，大约有三十余，众六十余万，包括他们征服和合的当地的族。他们地首领叫拉米尔，不是单于。也不是国王，而是各族推选来的族联盟大首领，当时正领着三万余西迁匈兵渡过了顿河，向西边库班河和捷列克河畔的阿兰人发起攻。以获得足够的粮等战利品。

得随军的五河郡匈人都只听得懂很少的词。

得到消息后，拉米扬迅速于永和三年年底赶回了里海北岸草原，与野利循和卢震行会面。两人在书信中详细描述了拉米扬地外貌：矮个，不过三十余岁，宽。大颅，小而的睛。扁鼻梁，肤黝黑，几乎近于全黑，留着稀疏的胡须。说话如同打雷一样。

西迁匈人能在背上度过一生，他们天天有时跨在上，有时像妇女一样侧坐在上。他们在背上开会、买卖、吃喝--甚至躺在脖上睡觉。在开始接的时候，由于语言不通和情况不明，发生过几场小的战斗中。在战斗中，这些西迁匈人扑向北府军，发可怕的呐喊声。一旦他们遭到我们角弓箭雨的阻挡时，他们会迅速分散，消失在草原上，然后不久又现在北府意想不到的地方。最让野利循和卢震震撼的是这些西迁匈人的的箭技术是那么的无与比，他们能从惊人的距离他们的箭，而且得那么准，只是其箭上只是装有像铁一样的可以杀死人的骨，而且他们的弓箭都是数代相传，跟匹一样珍贵。

拉米扬与野利循和卢震举行了会谈（当然是很艰难的），两人向拉米扬表明了来意。一是追捕倒霉的跋提。二是追寻西迁地匈人，但是对西迁匈人的追寻没有任何恶意。只是因为大家同同源，故里想找到失散地孩而已。

野利循和卢震跟西迁匈人“接”了好几次，用实力赢得了这些草原勇士们的尊重，野利循和卢震也及时表明了份。通过不停的，这些西迁的匈人终于知了北府军来自遥远的东方，来自他们的故土祖地，一时激动不已。

大喜过望的拉米扬立

这些匈人的服装是在一起的一件麻织内衣和一件鼠外，内衣是，穿上后不再换下，直到在上穿坏。盔或帽朝后在上，多的用羊裹住，这是他们的一年四季的服装，和河州匈遗民传说中的匈先祖服饰很像。西迁匈人的鞋，无形状和尺码，因为他们很少在地上行走，几乎时时刻刻都骑在上，他们几乎像铆在他们的丑陋矮上一样。而西迁匈人骑的这些不知疲乏，并且奔驰时像闪电一样迅速。

经过族首领们简单地会谈，西迁匈人愿意把北路西征军当成盟友。而野利循和卢震为了展示实力，也为了试探曾华所说的“东欧平原”的实力，相邀拉米扬一同对阿兰人发起攻，并援助了一大批钢刀、弓箭和甲。

经过的，这些西迁的匈人向北府军诉说了他们数百年来西迁的艰辛，说起族中各对故土草原地传说，甚至有一些唱起已经变了发音但是旋律却没有变的古匈遗歌。使得北府军中五河匈骑兵们泪盈眶。