经过一夜的修养，徐涟终于恢复了一些。想到肩上的使命，天一亮他就开始准备继续东，向伊吾发。

正在徐涟犹豫的时候，一直在旁边沉默地徐父走了上来。虽然他非常理解儿的苦衷。但是心中的那份善良还是让他忍不住走上前来，准备给就算了。

前面就是铁门，看着远晃动的大，还有黄的戈，狐养等人的睛都红了。他们心里都知，在那里还躺着北府的三百英魂！

过了焉耆、尉犁，三千骑兵没有停留，心中有鬼的尉犁、焉耆国王也不敢来，任由狐养等人直奔铁门。

不过丁茂等人知，奔海地那些兄弟纯粹是给他们这一路打掩护。袭击他们的敌人当然知海离铁门最近，自然也会派人向那个方向追击或者设伏兵在去海的路上。

狐养接着调集伊吾城附近的北府骑兵，留下一千守伊吾，自己率领三千骑兵向铁门发。狐养是昌校尉，领有临机置的权力。他也知，袭击北府商队可以借是盗匪所为，但是袭击北府骑兵那就是直接向北府宣战。狐养据商队拼死传来的情报，敌人还没有好这个准备，也还没有这个计划。所以三千北府骑兵是安全的。

昌和西域其它城池国家一样，地东西连接地要上，各宗教在这里都有信徒。原本这里的宗教势力第一位是天竺过来的佛教，第二位是波斯传过来地尼教（祅教）。但是自从北府势起来之后，圣教也像草原上的野火一样向西域各国蔓延过来。先是善、且志、小宛、楼兰等国，接着是昌，甚至是向车师、焉耆、兹、于阗、疏勒开始渗透。幸好徐涟一家也是昌中为数不少的圣教徒之一。

听徐涟用羞愧的语气将他刚才“天人战”差对教友兄弟见死不救地经过说了一遍，丁茂心中一阵庆幸。

徐涟一听，立即有了反应。北府商人可以不救。但是教中兄弟就必须救。圣典中说教徒年长者当为父母长辈。年纪相当者当为兄弟妹，年幼者当侄后辈，当相亲扶助。徐涟上和弟弟几个人把奄奄一息地汉抬自家地土屋里，然后让老婆赶得熬粥烧。

三千北府骑兵很快掠过昌城，在城西停留了半天。在一脸沉的狐养和他麾下杀气腾腾的骑兵面前，昌城守半句话也不敢多说，立即照清单补充了清和，然后战战兢兢地收下军资钱财。

丁茂三人一肚的悲愤，日夜不停地向东北而去。路上。其余两个兄弟因为伤势越来越重。行动越发得不便，于是就把坐骑留给了丁茂，自己留了下来。

这些浑上下全是黑的骑兵在天山南路大上连绵不绝，和他们一脸悲愤的脸相对映的是他们盔上那飘动的白羽。

昌校尉狐养听说了丁茂的急报后，立即派人把这份由商队三百余人拼死换来的情报向凉州姑臧和长安三箭递传，而且也去了信向青海将军和海驻军通报情况，让他们提警惕，注意搜救逃亡的商队生还者。

，但是关键是他活命了，自己

正当徐父将大汉的扶起的时候，一个链坠从大汉破损的上衣里掉落来了，那正是一个铜制太极鱼，如假包换的圣教徒件。

在徐家一家老小的期盼下，徐涟在第六天回来了，跟着回来的还有三千北府骑兵。

小会不会因此丧命。

奔到柳中。丁茂和剩下的最后一匹都再也持不住了。看到路边的徐家就赶过来要些吃的，好恢复一元气。

“是教中兄弟，是咱圣教的兄弟。”徐父突然大声叫了起来，神情激动不已。

既然已经是一家人了，丁茂的事也就是徐家的事，徐涟毫不犹豫地牵自己的两匹好，备好和清，陪着丁茂去伊吾。

我知你是北府商人，正因为如此才更麻烦呢！徐涟暗暗地想。他最怕这汉后面有追兵，但是现在半个多时辰过去，远还一动静都没有，应该没有追兵了。但要是自己救了这汉，万一被不远地邻居知了，或者这汉落到敌人的手里，自己就麻烦大了。

汉在好一阵的沉寂中似乎听徐涟的犹豫，赶用微弱的声音加了一句说：“我是北府商人。”

一番忙碌之后，因为又饿又渴而虚脱地汉回过神来了，也能说上几句话了。他叫丁茂，正是北府一支秦州商队的随从护卫。不过还有一个份－探司探是不会讲来的。他的商队在尉犁西南的铁门（今新疆库尔勒市）遇袭，三百余人的商队死伤大半。剩下了十几个人为了能留个活把重要信息带回凉州，于是分成了两路逃跑。丁茂和两个兄弟沿着北路，绕过尉犁和焉耆从昌奔伊吾，另外七、八个兄弟奔最近的海。