第699章 神转折：大同歌 第三更

当天dao元年的年关将至的时候，在刚刚被大明帝国征服的江南鱼米之乡的土地上，突然chu现了大批大批liu动的贫民队伍。拖儿带女，扶老携幼，或是推着独lun子的小车，载着一些仅有的家当，或是背着个破布包袱。面孔上都是麻木无助的表情，其中或者还有一点点的希望。

那么多人，有那么多人呐，几乎将通往临安城的官dao都拥sai了，好像洪liu一样，就要冲到新朝天子驾前。天子总不会视而不见吧？而且大家也没有什么太多的要求，只是希望能继续zhong地，也别离开乡土，也不要求什么土地，只要那些军hu老爷别驱佃就行了。

田主退佃，这在前朝就是禁忌啊！除非是恶客欺主，明明丰收却不jiao租子，否则就是官府也反对退佃的。因为退佃就是绝了佃hu一家的生路。

“恁般多的人，都往临安去，真的不会挨刀子？”

“怎么会挨刀子？秀才们不是说了，法不责众，十万人二十万人一起伸冤，就是圣人也不能不guan吧？”

“是啊，咱们就是伸冤请愿，那些军hu都bi1死那么多苦命人了，还不许伸冤了？这是哪家王法！”

“听秀才们的准没错，人家见多识广，若不是新朝鼎立，多半都已经考上进士了。”

“这新朝什么时候开科举啊？现在的官都太不讲dao理了，还是过去的官人好…”来自江南各地的贫苦农人们一群群聚在一起前行，都是由各地的秀才带队组织的。

带队的秀才当然也不是寒门chushen的措大，个个都是江南名门的才俊。现在虽然破落，失掉了shen家。也没有了科举上进的路子。但是他们在乡间的声望，却还保持着。他们都chushen自起码上百年传承的义门。多年的树立起来的威信，哪怕在大明粉碎了大bu分的义门之后，依旧没有消散。

“先生，这样闹法真的不会有事儿吗？”

刘老三的儿子刘升，现在带着台州临海县chu来的千余失佃贫hu，已经到了钱塘江南岸。方四秀才已经先一步抵达，还提前替他们找好了临时宿营之地，还备下了不少米粮供大家伙儿食用。

而就在台州贫hu们宿营的时候，一shen孝服的刘升已经悄悄到了方四秀才跟前儿。刘升到底是读过书的。自然晓得现在这般闹法有多大的风险。下面的贫hu自然是法不责众，他们无非就是要讨口饭吃，陈圣人再不讲理也不会把他们斩尽杀绝。但是作为领tou闹事之人，只怕难有什么好下场吧？

“怕了么？”方四秀才站在高chu1，背手望着钱塘江畔正在宿营的百姓，语调显得有些萧瑟。“如今天下，已经上了邪路，弃孔孟圣dao，而兴mo尼邪教！朝廷不以苍生为念。废孔孟以兴邪dao，不施行仁政，不与民休息。还一意孤行，穷兵黩武。无端用兵于四方，其所行所为，和蒙古鞑虏何异？我辈书生。当此世dao，难dao不应该tingshen而chu。为天下苍生疾呼吗？”

很显然，这个方克思是个儒家理想主义者！他的目标不仅是zuo官。还要复兴孔孟之dao，让儒家学说再次成为华夏的显学！

而这一次和方克思聚集在一起，煽动民众，掀起这场被后世神圣天dao国的大同党革命家乌里扬诺夫称为“世界上第一次广泛的、真正群众xing的、政治xing的无产阶级革命运动”的儒生，也都是一些满脑子儒家理想的读书人！

他停顿片刻，看着远chu1巍峨的临安城墙，仿佛有万千gan慨：“太师公生前所言：无有死者，何以召后起；无有生者，何以图江来…如今太师公殉国殉dao已经快有一载了，是时候lun到我们这些后起tingshen而chu了！”

“…我方克思读圣贤书已经三十余年，虽然没有大成，但是也知dao孔孟大dao，是需要我等书生，前赴后继去捍卫去张扬的。昔日孔孟之dao可以成为显学，传之后世，便是无数先贤卫dao殉dao而争来的。而如今孔孟大dao不显，而mo尼邪教大张，便是我辈书生没有先贤诸公那样的卫dao之能，殉dao之勇。方某不才，也没有卫dao除魔的本领，却不乏殉daoliu名的勇气。吾愿追随太师，不惜一死，以召后起！”

‘这大概就是圣人吧？’刘升望着方四秀才，满脸都是敬仰崇拜的表情，shenshen一礼“先生高义，学生不胜敬佩，愿随先生，以shen殉dao！”

方克思却摇摇tou，温和地看着刘升“升之（刘升的字号），你还年轻，也没有通达孔孟大dao，还不知dao什么是舍生