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第688章瘟疫往明洲去了(2/2)

但是前往明洲的开拓者,却没有优先接权——因为明洲没有天

三人闻言一愣,天书院毕业的医师吴逸轩脱:“圣人,臣所知明洲并没有天啊!”陈德兴,沉声:“正因为没有,所以才会有大疫,乃是前所未有之大疫!”他目光炯炯地看着前这个相当年轻的白面书生般的医师“吴卿,你不要质疑朕的预言,你要得就是在大疫来临之时,保住我们在明洲的力量!保住能为我们所有的少数明洲土著。”

因此在整个大明全面推广痘接法,没有个十年八年的努力恐怕是不成的。

不过陈德兴的儿女们没有再使用这低效率的办法痘,而是由郭芙儿亲自动手,替他们接了更加安全有效的痘——痘接术当然来自陈德兴的金手指。

“臣吴逸轩,拜见圣人。”

“坐。”然后他又吩咐周小七、杨阿过和吴逸轩三人坐下。

另外,被运往明洲的猪羊还有一个作用,就是提取猪羊的痘浆脓然后接给人——这就是所谓的痘接术。

“臣知了。”吴逸轩不敢再质疑圣人,忙起领命。

神州城”号。这可都是标准载重石达5000石的大船,如果撤除三十四门四寸长炮(仅保留十门四寸长炮)和大分的弹药。载重吨位还能增加50%,达到空前的7500石,差不多就是450吨。

在陈德兴的儿女和后佳丽们纷纷接痘之后,陈德兴又将痘接术教给了天书院的医士院,让他们去研究大范围推广的方法。不过医士院的医师们却了很长时间反复试验痘的可靠和安全,直到南征大宋的战争开始前,才刚刚开始向天人、陆海军军医和天蒙童书院的老师传授痘接法。

陈德兴一挥手,让船舱内和船舱门的伺候人儿和侍卫全都退走。

人痘接术最早可能现在唐朝,到了南宋不能说有多行,但是过人痘的人已经有一些了。陈德兴的那个娘亲郭芙儿的娘家世代为医,就会给人痘。不过用的方法非常原始,称为“痘衣法”,就是用天患者的贴**,给未痘的小儿穿着几日,用这个办法引发一次低烈度的天染,以此达到免疫的目的。不过这方法成功率比较低,因为病儿的**难寻,而且即便寻到了,也很难保证**上面一定有存活的天病毒。

看到三人都在舱室内的椅上坐稳后,陈德兴又:“明洲将有大疫,乃是痘症!”

“臣杨阿过,拜见圣人。”

三个陈德兴一早就名要见的明洲开拓队的成员,这个时候已经被杨婆儿带到了陈德兴面前。

陈德兴又看着周小七和杨阿过,他们两人还有吴逸轩,以及陪同他们三人前往明洲的女人,都痘了,倒不用担心他们在明洲中招。不能履行自己代的特殊使命——向明洲土著宣传瘟疫将至…(未完待续。。)

因此“痘衣法”并没有太大推广的价值,通常只是在经常会接到天患者的世医之家中使用。托了郭芙儿这个娘亲的福,陈德兴就通过痘衣法成功接了人痘。

照陈德兴的意思,痘接将依托天教、教育和陆海军等几个系统展开,照先幼再长,先军后民的顺序行。另外,凡是前往海外天易发地区,如南番、天竺开拓的军民,也要优先完成痘。

而且这“飞剪式”帆船的航速也远远于同时期的任何一帆船,往来太平洋两岸的时间也因此大为缩短。所以,这五艘飞剪船为了横渡太平洋所需携带的补给品也会比较少。这样一来,它们能够搭载的乘客和货也就更多一些了。

“婆儿留下,其他人都退下。”

被命名为第三明洲探险队的这支船队,将会搭载2000名乘客、500匹、500猪、500羊、500和6000石货前往明洲。货主要是用来打造兵的熟铁和南芬钢,还有用于播的稻、麦。而那些猪羊,则是预备在明洲饲养繁的。

“臣周小七,拜见圣人。”

而且这帮医士院的医师们也没找到长期保持痘的有效方法,想要给人痘,最好能找到一只染了痘症的、羊、猪、,以便提取新鲜的痘痂。

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