第650章 良心和吃苦

把杜老财家的田土没收，然后分给贫下中农！

多么伟大，光荣，正确的事情啊！这事儿要搁在民国那会儿，劳苦大众还不立matiao起来高呼伟大领袖陈主席万岁？

可是现在不是民国，现在是南宋末年，而且科举义门也不是民国的土豪劣绅。两者格调完全不一样，前者真的是“诗礼传家”，这可不是一代两代读点书就敢那么自称的。那得十代八代，甚至十几代人，代代读书，代代有人中进士！

譬如李ting芝chushen的随州义门李，那是十二代诗礼传家。陈德兴自家的江州义门陈更厉害，陈霸先的后人，四百多年的义门。实际上这些义门已经发展的和汉晋时代的衣冠士族差不多了，不过科举义门的德行比衣冠士族qiang太多了——衣冠士族靠投胎就可以当大官了，科举义门可得凭真本事去考！要是一代人没有一个进士，门第立ma就大跌。

所以义门子弟gen本没有时间去纨绔，他们人人都在为东华门外唱名而努力呢…看看陈德兴他爹就知dao了，在考中文进士前，就守着陈德兴他亲妈一个女人，成天就是读书练武教儿子。

至于作弊？zuo梦吧，义门子弟数以十万，人人都盯着三年才chu五百多的进士名额。其中就算有猫腻，那也得遮掩到天衣无feng才行。要不然就是在和全天下的义门为敌，这zhong事情…也只有陈德兴这尊大神敢zuo。

而且科举义门的子弟读多了儒家经典，也就容易往君子或伪君子的dao路上走，也知dao兔子不吃窝边草的dao理。中了进士就去外面当贪官。在家乡一般都是谦谦君子，都是dao德模范。都是乡民们仰视崇拜的对象。

而义门本shen，自然也是乡民们mo拜和托庇的对象——在“和买”制度的压迫下。成为义门的佃hu至少可以活下去，否则就只能yan睁睁看着一年劳动所得被胥吏们用废纸一样的会子换走！至于遇上大灾小难之年，在江南的大bu分地区，贫下中农们可以指望的也只有这些诗礼传家的义门。

所以杜桥这里的佃hu们并不憎恨义门杜家，反而都很gan激杜家这么多年来的保护，仿佛没有杜家，他们这些人gen本活不下去…从某zhong角度来说，这也是事实！

而且…宋朝的民风显然要比民国更加淳朴，知恩图报这回事儿是shen入人心的。佃hu们以往都受了义门杜家的恩惠，现在怎么好意思去夺义门杜的家产？

这等忘恩负义，还能算人吗？举tou三尺有神明，这样zuo，神明都不饶啊！

因此，当孔进的喊话结束良久之后，现场还是鸦雀无声。

现在要分田了，农民伯伯们却不要！

看来斗地主什么的，就更别想了。

在场的士爵兵也有点懵。虽然他们听不大懂浙江话，但也知dao孔进在说什么。四五千贯的土地啊！居然没有人要…江南的老百姓莫不是傻的？

陈德兴的士爵兵不是淮人就是北人，那里义门早就在异族入侵的过程中崩溃了——这些义门说真心话并不坏，就是没有武力。这其实是赵家皇帝刻意引导的恶果。若是科举能鼓励义门子弟文武兼备，赵宋天下又如何会有今日？

士爵兵们都把目光投向了孔进，都想看看老带路党有什么高招。

孔进当然是有办法的！他虽然不是孔氏南宗这样的义门。但他是胥吏之家chushen的，他的老爹在衢州下面的西安县当过押司的。他若不是一心想要高中。早就子承父业去当胥吏了。这zhong胥吏之家的子弟，谁不是老于事故？

杜桥佃hu们不肯要杜家的田。早就在他的预料之中。换成了衢州西安县，一样没有人肯要孔氏南宗的田，不过孔进还是有办法的。

“乡亲们，本官是知dao你们和杜扒pi家是老乡，不好意思拿他们家的田。”

孔进用力摆了摆手，笑dao：“这个好办啊，杜桥的乡亲，可以拿宁海的田，拿天台的田…你们又不认识叶梦鼎和贾似dao，想来也没有受过他们的恩惠，这个田拿得可安心么？”

这个仿佛可以啊！临海的贫下中农去拿宁海的地，宁海的贫下中农去拿天台的地，天台的贫下中农去拿黄岩的地…这地拿的就不昧良心了！

“孔官人！您看俺能当个军hu么？”

已经有人站chu来了，杜寅扭tou看去，原来是杜桥镇上的泼pi李