电脑版
首页

搜索 繁体

第629章儒dao可合一吗(2/2)

梁崇儒笑:“这《陈礼》就是当今的《周礼》,陈圣乃是上承西周,所之事是孔孟所想而未成的大事——复礼!因而陈圣也可以算是儒家之圣。”

没想到,日本国现在竟然也闹起了天教,日本天教居然还一举夺取了平安京,挟持了他们的天皇。日本执政的镰仓幕府只得另立天皇,还希望和大宋联络…

因此准备工作肯定要很久,明天播之后能打起来已经算快的了。攻占临安,估计是明年下半年的事情,攻占洪都灭亡大宋可能要等到后年了…

廖莹中一怔“易夫,你这话是何意思?”

若是降了,他们这些人在洪都如何立足?若是战…恐怕有灭族之危吧?

今日南宋君臣离去,会谈也暂停一日。廖莹中和梁崇儒便换了文士的衣服在街上目送天离去,一路送到了余杭门。

梁崇儒叹了气,低声:“事到如今,还想什么八百年基业?”他停顿了下“群玉,你就没有替自己想过?你仿佛和陈君直关系不错,对那位陈圣人也有提携之恩的。”

但是吾亦知晓,东瀛之天绝不会和大明之天相同,就如东瀛之佛,东瀛之儒皆不同于中华。东瀛之魂,还是他们自己的武者之!他们学佛、学儒、学天,都是为了发扬他们自己武者之!他们东瀛武者可以学天,我们华夏之儒就不能么?东瀛的佛儒天都能和武者之合一,华夏的儒者就不能和天合一?”(未完待续。。)

梁崇儒展开一把折扇,轻轻摇动“这几年,吾在东瀛避居,除了应付东瀛的僧人、武者,便是在读书。先秦经典,佛家的经书,还有东瀛人所著的小说,当然还有陈圣人的天教经典,都读了个通透。还是颇有些心得的。”

迁移行在之议方起的时候,临安的百官大多觉得不错。他们不必在临安抗明了,洪都那里比临安安全了何止十倍——真的等到明军打到洪都,赵家估计也没什么地盘了,再打下去还有什么意思?

可是今日真的辞家远行,大家伙才发现。这家,原来不是那么容易别离的。

“万不至于如此!”廖莹中还是摇“大宋自有天佑,国祚定然绵长,超过周朝也不是不可能的。”

“易夫,大宋还没有到这一步!”廖莹中嘴上说这话,眉却拧得比梁崇儒还要

浙之人!

这事儿可就大了,贾似也不敢随便打发,就让自己的心腹幕僚,担任两浙安抚制置司参议的廖莹中亲自和北条实时、梁崇儒会面商谈。

听着街两边的哭泣之声,这些往日居庙堂,仿佛言语之间就能决定天下兴亡的才智之士,也只有惶恐落泪了。

他这话不是说的,而经过仔细计算。明军南征的规模不会小,这是灭国之战!而且灭的是立国三百年的宋,不是击败三十万团练军就算完的。还要占领地盘,镇压亲宋的士大夫,还要扶植亲明的地方势力。

两浙是他们的家乡,他们基!现在,他们是别了家乡,弃了基。可是家乡能别,基真的可弃?他们能带走的不过是一个个小家,整个儿的宗族,还得留在浙江。若是明军浙,他们的宗族怎么办?



“最是仓皇辞庙日,教坊犹奏别离歌,垂泪对娥…”

余杭门城楼之上,望着渐行渐远的车,一儒士打扮,面目上多了几分岁月留下的沧桑的梁崇儒忍不住起了南唐后主的词句。

“什么!?”廖莹中瞪起看着梁崇儒。“易夫,你这话说的…”

梁崇儒摇了摇扇,微笑:“东瀛国是武士之国,崇佛崇儒还崇手中之剑。但是吾在东瀛多年,观其风俗人情,却知倭人不是公卿、武士、僧侣还是平民,真正崇拜的其实是者!谁大他们就服从于谁,倭人之所以敬我中华,皆是唐时白江一战之功。而如今陈明之盛,犹过盛唐,北洋炮船隔三差五就在东瀛各停泊。因而天教才会在东瀛大兴!

他是十日前陪同日本国使者北条实时抵达临安的。没料见正好遇上宋国君臣的大逃亡,礼的大小官员都忙着逃难,谁有心思日本国使的事情?于是就指派了留守临安的贾似去应付日本人——本来以为就是个朝贡,随便给回赐打发了拉倒。

梁崇儒一笑:“是没有到这一步,再有个两年就差不多了。”

“有甚心得?”

是降,还是战?

热门小说推荐

最近更新小说