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大明号帆桨舰在辽阔的太平洋上犁开了一
白
的狼
,在温
而明亮的
光下。这艘黑
的大明海军的旗舰看起来是那样的修长
神。海鸟在战舰的周围四下飞舞。透过
蓝
的海面还能看到大群的鱼群在
下漫游的奇妙景象。这是清澈的海,这是陈德兴完成了南番之行的归途。由于归途是逆季风而行,所以随行的船只不多,只有四艘两千石级的“龙”级三角帆桨船护航。船队穿过了几乎无人居住的吕宋群岛(菲律宾群岛)后,沿着海
一路北上。
…
多,经济也比较发达,附近又有
草
的草场。的确是个不错据
。
总之,
因素,都在促使两人走到一起。这次的南番之行,两人又一直朝夕相
,自然是沿着日久生情的路线发展…
没有人去打扰两个人的二人世界,因为大家都知
。墨影娘对陈德兴一直是有些情愫的。要不然她也不会那么卖力奉献自己的力量。当然宗教的因素也是存在的,墨影娘是
决相信陈德兴是明王降世的。侍奉明王,本来就是她这位“明教圣女”的责任所在。
“嗯,殿下,您想怎么改?”
那个什么沙
答腊大王居然想靠这样的军队去帮佛教反攻天竺,
本不是什么雄主,压
就是个富于幻想的老和尚——金刚上师呢!可惜遇到了陈德兴,什么上师都不好使。只能乖乖答应了陈德兴提
的全
要求。割让淡
锡岛,在
港划定明租界,同意由海峡贸易司总
麻六甲海峡通航和税收事宜(三佛齐王国当然可以从海峡贸易司的税收收
中分账)。
“总坛、分坛的设置,总有
不正规。而且各国天
教的最
机构也叫总坛,各级容易混淆。”陈德兴
“孤王的意思是总坛改称天
,天
下有天
使团和天
各司,同时在地方上设立教方,取义教化一方。天
使团相当于议会,负责解释《太一光明经》和制定天
教的各项宗教仪式和宗教法律。天
各司相当于政务各司,可以有教育司、财政司、礼仪司、裁判司、教籍教职司、工程司、传教司等八个司。教方则分大中小三方,大教方统若
中教方,中教方统若
小教方。教方首领称主持
人或方主
人,也分大中小三级。其中大教方主持和天
各司主持,都会成为天
使并加
天
使团…”(未完待续。。)
因为南番之行圆满达成目的后的轻松,陈德兴终于也放开心思好好享受起度假般的海上旅行。每天早上,他都会和墨影娘在甲板上散步,看着东方海天
界
,火红的太
突然跃
,将整个个世界照
得一片光明。而每天傍晚,两人又看着太
在西边慢慢的落下,暮
缓慢的开始笼罩着这个世界。
现在陈德兴还不知
他的死对
忽必烈正在策划一个唐宋元大同盟。他已经有很多天没有得到北方来的消息了。这个时代的通信手段就是这样落后。不过相对应的也是整个生活节奏、历史
程的缓慢。基本上没有什么瞬息万变,任何一场上
规模的战争,都需要长时间的准备才有可能发动。而北方中原的下一次大战,将是几十万人上百万人参加的大混战,没有一两年的准备,
本就打不起来。
不过两人聚在一起,虽然都能
到对方的情愫,但是张开
却大多还是在谈天
教的事情。
至于波罗王家,更是认清了陈德兴的
大,那个什么鸠
智波罗上师和达玛波罗空行母
脆随陈德兴一起返航。慢慢研究在天竺重兴佛教的事情。
如果忽必烈在中原战败而西征,那里就是最理想的中转站,必须由最可靠的
下去控制。
这也是陈德兴敢于丢下北方之事不
,先去南番一行的原因——南番的所谓
国,放在北地
本不值一提。三佛齐这样几百年的霸主,不过就是两万已经可以称为腐朽的封建兵。在陈德兴的舰队和8000泉州天
徒改编的海峡驻屯军面前,三佛齐的封建兵
本连抵抗的勇气都没有。
现在天
教的盘
越来越大,教众越来越多,俨然已经是国际
宗教了,
理当然也应该更上一层楼。
“影娘,咱们的天
教还是得改革完善。”
陈德兴自然已经有了想法。改革的蓝本当然是大公教会,这个教会大概是全世界
理最为
效的宗教团
了。