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洲探索的舰队指挥官。

过了不知多久，船只颠簸的程度仿佛降低了一些，舱室门外传来了沉沉的脚步声，年方十**岁的陆军探险队队长蒙起从外面摇摇晃晃走了来，脸有苍白。显然得不行，但是红的战袄仍然穿得整齐。看着周小七在伏案计算，不动声的在舱室地板上坐了下来。

“戏法？”文天祥有些不屑“那不是和陈德兴的天教一样？”

两个和尚互相看看，正琢磨着文天祥的主意有没有可能的时候，一阵轰然的呼声突然传来。

“对对对，一定暗使人探过了！”永心和尚连连附和。“九灯，你打算在怎么在明洲弘法？”

“真的？”蒙起了兴奋的表情“真的要到了？”

“船好像不晃了！”

“没错！照大王给的海图，明洲大陆应该在西经80度到90度，而我们应该沿着北纬35度到北纬42度之间的海域东行。照某家的反复测算，前天风起之前，我们已经过了西经80度。而这次风暴的方向是西北风，应该把我们再往东南…虽然我们已经收了帆，但是总归还是在向东南漂。不意外，明天咱们就该看到海岸线了！”

蒙起慢慢抬起，打量着还在埋测算的周小七，慢慢：“到哪儿？快到哪儿了？”

永心和尚：“那文状元您说该怎么弘法？您是大儒，可有想过要教化蛮荒之民？”

九灯和尚笑着安：“会有的…那陈德兴有不是蠢人，怎会信开河？他多半已经暗使人探过了！”

“文状元，你好些了么？”

如果不算曾经是中国领土一分的安南和丽，儒学外传唯一的成功之地居然就是日本！不过日本的儒学还是没有办法和他们的佛教相比。

“科…举？”两个和尚一愣一愣的。若是陈德兴听到这话，估计会有一闹大开的觉——让洲的印第安人、玛雅人去学孔孟之，去考科举当士，这个脑开得可真有大了。

“还好，还好…”文天祥有气无力地躺在床铺上，两发直，看着天板，不过昏昏暗暗的什么也看不清。此时天刚刚开始放亮，舱室之中还是一片昏暗。

“陆地！陆地！发现陆地啦！”(未完待续。。)

在镰仓时代，佛教是日本的统治教派，而儒学只有少数公卿和级武士们有所了解。而且儒学在日本的成功传播，至少在镰仓时代，这成功并不是由某位大儒渡海传带来的，而是日本人自己派遣唐使来学习的。

“阿弥陀佛，菩萨保佑，真的不晃了！”

“文状元您是想在明洲开个私塾教那里的土人四书五经？”永心大和尚好奇地问。

而所谓的“文天祥发现新大陆事件”，其实是因为文天祥后来写了几《文状元游记》，叙述了他在新大陆、非洲、欧洲、天竺和南番诸岛的所见所闻。这几本游记的影响极大，在此后的一百几十年中，引导了一代又一代中国人走向大海，去追求财富和传播真理。 其作用和影响力，可要比另一个时空的《可。波罗游记》大多了。

“当然是明洲大陆！”

“这个…”

文天祥一愣，这个事儿他好像从来没有考虑过…同和尚总是想着弘法不一样，中国的儒生对往国外传播真理的兴趣一直不是很。

周小七突然：“快了，快到了！”

文天祥，换上了一副无比向往的表情，：“没错！传圣人之，必须以科举合教化，须得让读书之人有晋升之路，方能人人读孔孟，家家尊礼仪。如此方能使孔孟之教，大兴于明洲蛮荒之地！”

文天祥思索半晌，才：“我们儒者讲究有教无类！便是蛮荒之民，也一样可以教化的！”

“已经行了50多天了吧？”永心和尚的声音传来“周爵爷说咱们这一路顺风，航速不慢，就快到了…两天前他就是怎么说的。”

“要看情况的，若是明洲真是洪荒之地，弘法当用戏法！”

“要是那个什么明洲大陆本没有呢？”文天祥丧气地。

“呃…还先从蒙学开始吧，”文天祥“万里之行终有始，便是蛮夷，也不是不能教化的。可以由浅而，步步推。先开蒙再读经。总有一日，能让明洲土著移风俗，人人知廉耻，通礼仪的。若有可能，还应该在明洲实行科举。”