第378章 宿命之敌 三

“地盘大了，的确需要hua功夫治理…”

陈德兴和赵复步上了建安废城的城墙，望着城外的苍茫大地，颇有些gan慨“此chu1本是人间繁华乐土，自战国时起，便是吾华夏先民的家园，如今却是一片荒芜。不过…荒芜也有荒芜的好chu1，如同一张白纸，可任凭发挥。”

“大王已经有了腹案？”赵复笑问。对于这位明王殿下的办法，赵复是很有些佩服的。

“有一些想法，”陈德兴轻轻拍着斑驳的城墙垛口，思索着dao“北伐军乃是从周制而建，如今yu立国设官，统治地方，自然也要参考周制。”

“周制？”赵复皱眉“大王的意思是要分封诸侯？”

陈德兴笑了笑，dao：“也不是一成不变的照抄，如今的天下毕竟和西周不同，照抄周制是不成的。但是应该取其jing1华。江汉先生，您知dao周制的jing1华是什么吗？”

这个…还真不知dao！虽然儒家自打诞生之日起就喜huanchui捧周朝，但是shen为真正的大儒，赵复是知dao那些chui捧的话儿不能当真。周制若真有什么jing1华，又怎么会不为后世所用？

“是分封吗？”赵复想了想dao“臣鲁钝，只能想到分封。”

“是自治。”陈德兴笑dao“周之jing1华，乃是国人议政，地方自治。《周礼》曰：君要朝国人，有三询。乃是询国危、询国迁、询立君。《左传》又曰：史为书，瞽为诗，工诵箴谏。大夫规诲，士传言。庶人谤，商旅于市。百工献艺。《论语》也说：天下有dao，庶民不议。可见周之国人是可以议政的。至于周之分封为何？其目的还是在于将君王难治之远荒地方，jiao由封君自治。这国人议政，地方自治，乃是周制之jing1华！吾从周，当使国人有议政之权，当使地方有自治之权。”

这是真的？赵复愣了又愣。这国人…要是有了议政之权，君王的权柄不就小了？这地方要是有了自治之权，朝廷的权力不就小了？

现在陈德兴是在和赵复商量怎么guan理自己的地盘。不是在商量怎么折腾大宋朝…这国人议政、地方自治难dao真的要在陈德兴的地盘上面实行？

“大王真的要行周制？”

“自然要行的，”陈德兴拍了拍城墙垛口，半开玩笑dao“吾乃是真儒，不似南北汉地一干伪儒，口称宗周之仁而行秦法之暴。自秦以来，国家治luan循环，天下几度将倾，究其gen本。皆在地方无自治，国人不议政。一国之权，皆在天子，天下万民。皆是nu仆！

而天子…虽称英睿圣明，其实多长于shengong妇人之手，ding多略通权术驭臣之法。对于天下诸多事务。gen本一窍不通，非常容易被jian佞小人蒙蔽。所以这天下名义上是天子治理。实际上就是一**臣小人在为祸。

在吾看来，与其让jian臣小**国。还不如让国人议政，地方自治呢！”

说的好像很有dao理！赵复微微点tou，这个明王的确有点儿门dao。一yan就看chu了汉家天下千年以来的弊端所在——皇帝老子多半的昏君，满朝朱紫大多是jian佞。

“大王口中的国人是…”赵复当然知dao“国人”和“野人”是怎么回事儿了。

周朝只有国人议政，并没有野人议政——实际上就是一zhong原始的jing1英民主。所谓中国没有民主传统的说法是偏颇的，只是传统虽有，但已经失去了两千多年！

“国人是士！”陈德兴dao“士乃是国家之基，当可议政治，理地方。”

陈德兴要搞的当然不是一人一票的西方民主，而是周朝的国人议政，是贵族jing1英的民主…而且不是科举jing1英们来民主，而是追随陈德兴打天下的军事贵族来民主！

这样的安排，同时也是要将这些打天下的军事贵族逐步改造成国家中上层建筑的主ti。类似于普鲁士的容克地主和中国地主士大夫一样的存在。

当然，在目前的辽东，似乎也只能这么搞。辽东这里现在没有“地主阶级“，更没有“地主阶级知识分子”只有各zhong鞑子bu族和大片大片的荒野——bu族肯定要拆散，荒野肯定要分pei。那么给军功贵族分pei土地和农nu（bu族中的弱者），让他们成为土地贵族，那就必然之选了。

“大王，这士该如何议政，地方又该如何自治呢？”赵复言dao“大宋亦有‘与士大夫共天下’之说，地方士绅也极有势力。”

“吾与赵宋不一样。”陈德兴笑着摇tou，dao“赵宋虽称与士大夫共天下，但是