而且在这之前，陈德兴只打算剪一下江南的羊，没有想过要把羊整个儿给宰了。因为陈家军在海东（大海之东直到大西洋）、辽东和南番（大海之南直到南极洲）的发展，还需要发达的南宋经贸系输血呢。要是把临安的工商业一锅烩了，可就是杀取卵了。

临安城外新成立的群牧司牧场，也派人过去占领，那里面存着真金带来的5000匹良，还有些从各军镇调来的夫。自然是陈德兴打劫的对象。据陈家军参谋的计划，需要在这些匹中选壮的公、母约2000匹，带去济州岛的牧场，作为陈家军骑兵的基础。其余的匹则视情况当作战或驮。

临安城内的庙宇、观也有安排了人手去要钱要——陈德兴、任士还有黄百万他们都是知行情的，在大宋这里，除了官、豪商就是寺庙有钱了。大一的寺庙其实是都金机构，手里有的是铜，专营放债生息，御街上一多半的豪商，都会向临安的寺庙借钱周转。而且哪家寺庙观有钱，如何瞒得住任兴、任宜江还有刘三人？

…

至于临安城西还有涌金门外的那些门大，此刻都是重门锁。安静得仿佛死宅一般。陈德兴也不没麾下士卒去斩杀他们，横竖这些人也不会跟随陈德兴，下也没有反抗陈家军的武力，暂且扔在一边儿就是了。

相反蒙古人作为外来征服者，本就拥有自己的军政集团，有丰富的统治经验，还有北地汉侯和文士的协助，即便在江南杀个人也有办法用自己的集团实行统治。因此比陈德兴更容易征服江南士大夫集团…

南科举豪门的重视，已经让江南五路成为了士大夫的天下。大宋朝廷也是在这些江南士大夫的支持下得以存在至今的。南渡以后的大宋，某程度上讲，就是这些江南士大夫的政权。无论是朝中的官，地方的胥吏，还是土生土长的豪族，都已经成为一，共同把持着临安朝廷，再用临安朝廷号令天下。

御街上大小商，也都有陈家军的大义教官带着大兵挨家挨的敲门！当然是去索要财的，不过要的也不多。据门面大小，索要100贯到1000贯铜或是相关的货。对那些能在御街上开买卖的商人，这钱真不算什么！但是积少成多下来，上百万贯总是能索要到的。

不过陈德兴也没有打算一下把这些寺庙、观给掏空了——整一场南宋金危机并不是陈德兴想要的结果。所以索要的钱财数量都在分寸上，也就是占到寺庙、观财富的百分之一，不过累积起来倒也不下一百万贯了。(未完待续。。)

所以他的3000大军开临安城的两件事，不是去打朝天门，而是组织扑火，同时实行宵禁。还在临安太学——也就是原来的岳飞府邸中，建立了一个临时的镇抚衙门。还派骑兵打着火把在临安城四下巡逻，同时命令临安各坊各里的里长、保长们立即组织壮丁去协助扑灭还在燃烧的大火。

如果他想要和一帮内斗内行，外斗外行，尤其善于人心的豪门士大夫共治江南的话，那就等着被这些吃人不吐骨的家伙给死吧！

倒是临安城北的几个官营工坊，都被陈家军占领，坊内的工匠，全都大半夜的被唤了起来，凡是年轻力壮，也没有什么家室拖累的年轻工匠，无论是老师傅还是学徒，都被集中起来，准备掳去海东。工坊里面的械、原料，有价值的也全都搬来打包。

与郝经的期望相反，陈德兴此刻，并没有想拿下江南，也没有什么挟天令诸侯的想法。他只是想在这辉煌富丽的临安城刮上一笔油，然后大摇大摆去海东、辽东还有海南——当然不是后世的海南省，而是大海之南——开创属于自己的基业。等到自己的军政集团壮大到一定程度，再回来夺取江南便是了。

陈德兴如今的作为，便是摧毁了这个江南士大夫政权号令天下，压服武臣的基础。而他武臣叛将的份又很难得到江南士大夫的拥护，他的军政集团又不够庞大，而且军事政治弱，本没有治理地方的经验。即便在江南大开杀戒，彻底镇压了士大夫阶级，他也没有办法在短时间内建立起有效的统治，结果只会使江南陷彻底的混！