原因很简单，虽然她们两个人之间的关系错综复杂，夹缠不清，不过她们并没有把这关系放在心上，男人打打杀杀抢地盘争霸主的事情，她们见得多了，女人为者所有，弑其夫，为其夫；弑其父，为其夫，那是草原上常见的事，她们并没有固执于此。

豁阿夫人嫣然：“大汗，多尔济台济，大明使节就快到了，您二位也知，以咱们下的实力，还不足以与大明抗衡，所以只得委曲大汗和台吉在此避避风。因此一来，日常用度的规格√候的婢们，也就谈不上了，臣妾和撒木儿哈屯不安，却也只好以祭拜成吉思汗的名义，时不时的给大汗稍些用度过来。”

这关系实在是的不行，在本来的历史上，这两位夫人在后来的政治斗争中，还曾不只一次成为同一个男人的妻，两女共侍一夫，共宿一榻呢，只是下她们的关系还没有那般“亲近”

撒木儿公主和豁阿夫人目前的丈夫都是瓦剌的重要首领，但是她们两个都一致认为，非成吉思汗后裔的异姓贵族，既没有资格登上权力的巅峰位置，也没有能力结束蒙古的分裂，唯有成吉思汗的后裔，才能一统蒙古，恢复蒙古人昔日的荣耀。

一个锦裙筒靴，粉光脂艳的丽少女托着一个红绸蒙盖的漆盘轻盈地走了来，秀发黑亮，妙眸浅蓝，两条大辫直垂至，随着她的行走，辫梢轻轻拍打着。若说丽，这帐中女，竟以此女最。

所以，尽作为“天之”的成吉思汗的后裔们影响力每况愈下，常常被权臣们视如玩，但是在许多蒙古人心中依旧保持着这神圣观念，这也正是哈木和阿鲁台明明大权在握，却不得不千方百计立个黄金家族后裔为大汗的缘故。

豁阿夫人微微一笑，扭：“乌兰图娅，把咱们为大汗和台济准备的礼呈上来！”

不只是她们，很多蒙古人都保持着这固的观念，即：成吉思汗是受天命而生的，蒙古大汗必须要由成吉思汗父系氏族的后裔来担任。

豁阿哈屯和撒木儿哈屯恭谨地：“大汗先请！”

“嘿嘿嘿嘿…”万松岭开心地笑起来，他觉得这个憋屈的大汗当得还是蛮有意义的。！

哈木便说大汗乃蒙古之主，岂可无后。要为他张罗从各贵族少女中再纳几房妻妾，下这个少女既是豁阿夫人前一个使女，不了夫人，个妾还是可以的吧？而且她只是一个使女，只要自己开，以豁阿夫人对自己的恭敬…

所以尽哈木不把脱脱不当回事儿，视其为摆设，但是这两位夫人却对脱脱不十分尊敬。

万松岭推辞不得，只得当先走自己的大帐，在上首坐了，两位夫人才依礼数在他左右下首的几案后坐下。

万松岭突然想起他与哈木说过的一番话，哈木问他可有妻妾嗣，他说在祈连山下时，曾经纳过妻妾，只是逃走时脱不易，不便带来，如今他已逃走，家人必定受到严密看，再难有脱的可能。

丈夫哈木王的父亲是忽兀海太尉，又是被豁阿夫人设计害死的。

促使她们走到一起的，是一个共同的信仰：她们两个都是血统论的定支持者！

万松岭盯着那款款扭动的小蛮腰，神儿直了。公孙大风坐在侧首，瞄着辫梢拍打着的翘，盯着那圆的弧线，下意识地意着它那丰盈的质和妙的弹…

豁阿夫人不笑时都充满女的魅力，这一笑当真是百失、颠倒众生，不过万松岭却不敢心生邪念。这是哈什哈的夫人呐，哈什哈连额勒别克那位真正的蒙古大汗都宰了，他会在乎自己这个“脱脱不”么。

她们的丈夫对大汗缺乏足够的礼数，她们就经常来拜谒大汗，就下的目的来说，大汗在瓦剌尚无基，她们的目的仅仅是帮助大汗树立权威，至少因为她们的礼数周到，不致让其它落和普通牧人们也轻忽了大汗的存在。

她们两个人的关系这般尴尬，又是如何走到一起的呢？

万松岭连声：“豁阿哈屯、撒木儿哈屯，两位哈屯真是太客气了。我兄弟二人在这儿暂避一时也没什么，毕竟是自己族人的地方，呵呵，比起在祈连山下的时候，我等不知惬意多少。”

万松岭笑容可掬地肃手相让：“两位哈屯，请、请！”