第195章 大公报

第195章大公报

堂上堂下，争得不可开jiao，不过堂上都有shen份的人，不论是卢植还是袁隗都只是语han机锋，不会像刘修撕破脸pi。卢植虽然xing情刚直，但浸yin儒学多年，基本的规矩还是要守的，面对袁隗、malun夫妇的夹击，他终究zuo不到肆无忌惮，未免有些落了下风。

刘修则不然，面对何颙等人的攻击，他是打起了少林拳，guan你千路来，我只一路去，揪住你们的罩门不放，穷追猛打，直把他们说得面红耳赤、哑口无言，还要再讽刺两句才肯罢休。

堂上袁隗略占上风，堂下袁绍却是一败涂地，并不是说卢植的口才不好，刘修的辩才无碍，而是因为刘修没有儒家思想的那一tao束缚，所以才没有那么多顾忌。卢植的口才虽好，学问也一liu，但是他终究还是无法解决思想上的先天弱势。

儒家最讲究什么？上下尊卑，师dao尊严。yan前这两个人一个是位列三公的司徒，一个是当年恩师的爱女，都正好克制住了他，让他有力使不chu，徒呼奈何。

刘修正相反，他jinjin的揪住理想与现实的落差，就等于点中了这些人的死xue，随你怎么she2灿莲hua，dao貌岸然，我只要轻轻一戳，就让你现原形，自己打自己嘴ba。

君子喻于义，小人喻于利？那你们吃着小人zhong的谷，hua着小人赚的钱，有什么资格看不起小人？

大丈夫当ding天立地，威武不能屈，富贵不能yin？那你们依附袁家算什么，张俭亡命chusai又算什么好汉？

士不可不弘毅，当为天地立命，不能营营于小利？现在洛yang大饥荒，粮价飞涨，民生维艰，你们又zuo了些什么，是拿chu粮食来平市，还是赈粥了，你们知不知dao这一顿饭够许多人家吃一年的？

亏得袁绍不是袁术，要不然他早就暴tiao如雷，风度尽失了，尽guan如此，他还是气得脸se发紫，心情十分沮丧。他早就在关注袁术和刘修的争斗，袁术的失败在他看来并不是什么坏事，如果是袁术都能对付的人，gen本就不值得他袁绍chu面，所以他极力促成了这次宴会，亲自去请，亲自来陪，就是要折服刘修，让刘修向他低tou。在帮助袁隗解决了一个麻烦的同时，也占袁术一个上风。

可是不曾想，他也和袁术一样，面对刘修这么一个浑shen是刺的家伙，不仅没有沾到便宜，反而被刺得遍ti鳞伤，就连天下闻名的何颙也抵挡不住刘修的反击，节节败退。

他们不知dao，这不是刘修的胜利，而是现实的胜利。不是他们的失败，而是儒学的失败。归gen到底，是丰满的现实在骨gan的理想面前不堪一击，是空灵的思想在世俗的政治面前的完败。

dao家的思想好不？好。你看庄子的想像力多瑰丽啊，北冥有大鱼，名之曰鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名曰鹏，鹏之大，不知其几千里也。什么击水三千里，扶摇直上九万里，多壮观啊。可是有用吗？没用，要不然庄子也不会要向人借米下锅，留下那句远水解不了近渴的名言。他要真是看透了生死，有鼓盆而歌的豁达，又何必向人借米，直接饿死升仙算了。

孔子的思想好不好？好。你看孔子望之也厉，即之也温，于上忠孝，于下友爱，温情脉脉，多好啊。可是有用吗？没用。孔子本人游历诸国，最后还是穷归故里，如果没有子贡这个ju商学生供养，他也许和颜回一样穷居陋巷。

到了董仲舒，罢黜百家，独尊儒术，儒学从此奠定了学术上独尊的地位，好吗？未必。董仲舒调和了理想和现实，却无法掩盖先天xing的矛盾，他只是阉割了儒者最珍贵的人格意志，从此屈服于政治，从那一天起，得意的是小人儒，失意的才是君子儒。

其实，董仲舒并不是始作俑者，为汉家立礼的叔孙通才是，他挂的是儒家的羊tou，卖的却是法家的狗rou，他制的礼，基本上是以秦礼为主。重农贱商的思想gen源在哪里？在法家。最先提chu这个政策的是谁，商鞅。

汉儒非纯儒，乃是掺杂了法家、yinyang家、神仙家和黄老的大杂烩，这tao学问里面天生就带有各zhong无法解决的矛盾，并不需要用心去找，就能找chu许多难以自圆其说的地方。需要的只是你tiaochu他的束缚，抛弃他表面的那层面纱。

刘修不是第一个，在他之前就有很多人对如今的儒学提chu了异议，他只是zuo得更彻底而已。

引经据典，言必有chu，不是他的特长，所以他不在这方面绕圈子，直截了当的进行反击，这就像习惯了君子动口不动手的武术教授遇到了惯会街tou野斗的混混，三两下就分了胜负，见了分晓。

街tou混混完胜，学院派教授toupi血liu，ti无完肤。在大骂对方不antao路chu牌的时候，他却忘了武术最基本的作用就是抗qiang御侮。

不能打的武术，还叫武术吗？混混一句话，就足以让教授闭嘴。

同样，不能解决实际问题的学问还叫学问吗？刘修一句话，也足以让任何一个大儒闭嘴。

汉代的儒生还没有以后那zhong空谈心xing的臭mao病，他们天天想的就是治国平天下，现在国也好，天下也罢，似乎都luan糟糟的，甚至四世三公的袁家在刘修嘴里也成了尸位素餐的寄生虫，这让