四女不敢惊扰他。轻手轻脚的起梳洗，并为他备好了。

“呀！”木婉灵羞得捂住了脸，儿一阵发酥，趁令她们不注，她细若蚊呓地应：“以后一定争气些”

杨逸到厅刚喝两茶，就见小丫牵着杨轩，后边杨睿和杨鹄倒象她的护卫一般，清娘、李湘弦、琴cāo等人也很快到来。

唐朝以前，除夕驱傩宗教质比较，象钟馗、十二兽等形象丑恶无比，令人作呕害怕，小孩一般是不敢观看的。

杨逸收功之时。整个人看上去神采奕奕，红光满脸。不得不说，青云老这吐纳之术确实是好心法，长练下去，夜御呃哈哈哈！杨大官人接过木婉灵递上来的手帕，一边脸，一边放声朗笑。

杨逸注意到，在这些表演者当中，有不少是来自异域他国的，在观众当中，来自丽、日本、印度、波斯、甚至拜占等地的面孔也不在少数，东京俨然已经变成一个国际的大都会，成了各国人向往的天堂。

“爹爹快放人家来嘛，人家这就去招集人。”小丫扭着，急不可耐地叫着。

木婉灵四女或许是太累了，甜睡了一夜，直到清晨醒来，才发现个郎已不在边，抬一看，却见他静坐在窗前，如老僧定。

杨逸若是不应，这小丫估计会一直央求下去。杨睿杨鹄哥俩平时被得比较严，是不敢这样来缠他的。就这丫从小被他着，俩个哥哥不敢的。她都敢。

没有一丝睡意，他脆悄悄起，到窗下练起青云老教的吐纳之术来。

可以说，大宋的皇族是比较平民化的皇族，大宋的风气也更趁于平民化，所有的节日都鼓励民众参与来，这也是大宋引人的一个重要原因。

这丫绷着小脸，起脸膛，学着杨逸的护卫应了声喏，杨逸不禁了自己的睛，失声叫了句“妖孽啊！”这才多大的丫，竟被她学得有模有样的，跟在后边的木婉灵几女笑得站都站不住了，一个个捂着肚蹲在地上。

木婉灵换上了一件暗红缕金提缎面领小袄，将那小的勾勒得玲珑有致，碰上杨大官人那灼灼的目光，她俏脸上不由得又浮上羞涩之态。杨逸搂过她的香肩轻声说：“灵儿别多想，其实我很喜，好”

杨逸看了很是怀，自己要的，无非也就是让大宋更加“平民化”慢慢推动大宋沿着这个方向走下去

朝廷除正常的休沐之外，这些节日都要放假，官民一同参与到狂当中，象街边这些戏棚，都是官府资搭建供百姓赏玩的，另外象元宵节，皇家会钱买市，请人沿街表演，三月三争标，五月五赛龙舟等，也都是由官府组织，全民参与；

(…)

除夕到了，一大早街上便传来了阵阵的爆竹声。杨逸刚下楼，就见杨依依甩开两个丫环，扭着小跑过来缠着他：“爹爹，依依要上街玩。要上街玩，爹爹带我们去好吗”

除了驱傩之外，在御街这些宽敞的街边都搭有戏棚，百戏纷呈，象踢瓶、碗、踢磬、鼓捶、踢墨笔、球、拶筑球、斗、打、调教虫蚁及鱼、熊、烧烟火、火戏儿、戏儿、圣、撮药、藏压、药发傀儡、上睡，手影戏、钱、变线儿、写沙书等等，可谓是五八门，看得人缭。

“嗯，灵儿加油，哈哈哈！”

街上闹非凡，除夕驱傩的队伍敲锣打鼓沿街而行，围观的百姓前呼后拥，四个小鬼顾不得吃早了，簇拥在茶楼的窗边观看，嘴里满是没营养的叫声。

“发，咱们到街上去吃早。”杨逸抱起小儿，一挥手，领着一大家门而去。

“哎！”小丫清脆地应了一声，本没把他的叮咛当回事，小腰儿一扭又跑起来，瞧她跑的方向，是往杨氏那边去了，因为杨轩现在随杨氏一起住。

胡姬当垆卖酒早已不是什么稀罕事，大宋市井的格局比唐朝更为开放，繁荣程度更是不可同日而语，各娱乐活动层不穷，元旦狂、立打、元宵观灯、寒踏、清明扫墓、三月三争标、五月五赛龙舟、六月六日拜崔府君、七月初七乞巧，八月中秋赏月，九月初九登，十月迎神赛会，十一月灯酒会，十二月有腊八节、冬至节。

除此之外，还有中元节，四月初八、拜二郎神等，另外还有皇帝、太后生日等，在宋朝之前，不少节日都是贵族的事，百姓参与的少，到了大宋却是全然不同，每一个节日都是一次全民狂盛会。

“喏！”

但到了大宋却有很大的变化，宗教质被淡化了，娱乐质增加了，钟馗等人的形象憨态可掬，活灵活现，小孩追在后面，就象看木偶剧，不会害怕了。

杨逸抱起她，扭了扭她那小鼻笑：“好，爹爹今天就带你们去玩个够，依依快去招集人，咱们一起发！”

杨逸将她放下，顺手在她小上打了一掌笑：“依依慢儿，别摔着了，爹爹在西厅等你们。”