长期居住的瓦房院落，家族中的壮人便常年住在郊田庄园，大养羊家畜，随时照料田园沟洫；城池中的老宅便留下老幼弱病养息看守，活泛之人便将多余的房改成店铺作坊，儿市易买卖。

但是，在这熙熙攘攘的天下中，洛王畿却几乎没有变化。

苏氏别庄的主人叫苏亢，论原本份，却也平常得很，一个专门从事长途贩运的生意人而已。那时侯，生意人分为两类，行商坐贾——行走四方采购货者叫“商”坐地开店零售货者叫“贾”这苏氏一族本是殷商后裔，里淌着殷商族驾车奔走天下的血，的自然是行商。殷商王朝被周人革了命，殷商族的平民们却远远没有上层贵族那么多仇恨与忧戚，依然是一辆车走天下，过着传统的商人生活。但周人礼法严格，市易皆由官营，不许私人生意，自然也就瞧不起商人。但周王室却有罕见的冷静，一则为了消磨商人的仇恨，二则也觉得商人周四方财货，对民生国计有好，便也就对商人网开一面，允许他们在官营市易之外继续商人，并没有一刀砍，迫商人变为耕耘的农人。这一宽松果然见效，醉心于财货积累的商人们一心奔走谋利，便大大削弱了殷商贵族的基力量，使得周公旦一举平息了殷商贵族叔、蔡叔的叛，使周室河山真正安定了下来。

“四弟，张兄此来，却是何意？”

说话之间，三骑骏已经消失在绿摇曳的柳林之中。

于是，城池的人便慢慢发生了结构的变化——农耕人渐渐迁了城池，原野中现了星罗棋布的村庄，城池渐渐变成了官署、士人、工匠、商贾聚居的所和易的中心。从此，土地便和人财富连在了一起。打仗也开始看重对土地的争夺了，占地多少里，得民多少，也开始成为战胜的成果。战败者也以割让土地，渐渐取代了割让城池。

“我却如何晓得？这要二哥说呢。”

在这片王畿土地上，苏氏别庄是显赫的，也是孤独的，无异于鹤立群，如何不令国人叹羡？在启耕公田的大典之日，苏氏兄弟却鲜衣怒地奔驰在初绿的原野，又如何不令国人啧啧侧目？但闻蹄声中，洛国人特有的洪亮音随风飘来：

“休要多问，回去自然知晓。”

就象汹涌波涛中的一座孤岛，洛王城依然浸在万世王国的大梦里。国人依然住在王城之内，郊野井田里依然只有星星的耕屋与与隶农破旧的茅屋。三百年前，周平王东迁洛时，周围的王畿之地包容了方圆千里的三川地区，天下诸侯称为“千里王畿”三百年过去，洛王畿竟萎缩到了“方七十里”站在洛城即可一览无余，竟成了汪洋大海里的一叶孤舟。尽如此，洛王城里的国人还是一如既往地守着祖宗的礼法，守着久远的井田，守着苍老的王城，守着“日而，日落而息，躬耕而，凿井而饮”的永恒准则，淡淡漠漠地着周天的忠顺臣民。

苏氏一门在“蔡之”前就在洛定居了下来。那时侯，洛还是个不大不小的城堡，仅仅因为是拱卫镐京东的屏障而颇有名声。谁想三百多年后周平王东迁，洛竟了京都王城。在“王城料民”时，礼法规定：居住在洛城内的国人只能是周人族。苏氏作为“商人”本当迁洛。当时的苏氏族长却冒死

田埂的老人摇摇，一声重的叹息：“世风若此，国将不国了。”躬耕垄上的农人们也纷纷跟着摇叹息一番，便又无可奈何地开始了默默劳作。