“兮兮姑娘，我们走吧！”

哆哆笑而不语。。

太在空中飞快地移动，夸父在地上如疾风似的，拼命地追呀追。他穿过一座座大山，跨过一条条河，大地被他的脚步，震得“轰轰”作响，来回摇摆。

有的人说：“你千万别去呀，太离我们那么远，你会累死的。”

他们的首领，是幽冥之神“后土”的孙儿“信”的儿，名字叫夸父。因此这群人就叫夸父族。他们力壮，大魁梧，意志力，气概非凡。而且还心地善良，勤劳勇敢，过着与世无争，逍遥自在的日。

“哆哆，给我讲个故事呗！要好听的！”

有的人说：“太那么，你会被烤死的。”

夸父无比欣地张开双臂，想把太抱祝可是太炽异常，夸父到又渴又累。他就跑到黄河边，一气把黄河之喝；他又跑到渭河边，把渭河也喝光，仍不解渴；夸父又向北跑去，那里有纵横千里的大泽，大泽里的足够夸父解渴。

“也可以啊！那，我跟你说。远古时候，在北方荒野中，有座巍峨雄伟、耸云的山。在山林，生活着一群力大无穷的人。

“兮兮姑娘是还没长大吗？”

“这不是的走路无聊么！”

材料设置空间传送阵来行传送。空间系晶一方面的作用是在其上铭刻符文作为传送阵的阵法分，另一方面的作用是需要启动时镶嵌在阵法中作为能源分。

但是，夸父还没有跑到大泽，就在半路上被渴死了。

夸父临死的时候，心里充满遗憾，他还牵挂着自己的族人，于是将自己手中的木杖扔去。木杖落地的地方，顿时生大片郁郁葱葱的桃林。

这片桃林终年茂盛，为往来的过客遮荫，结的鲜桃，为勤劳的人们解渴，让人们能够消除疲劳，力充沛地踏上旅程。”

夸父追着太跑，看离太越来越近，他的信心越来越。越接近太，就渴得越厉害，已经不是捧河就可以止渴的了。但是，他没有害怕，并且一直鼓励着自己“快了，就要追上太了，人们的生活就会幸福了。”

没看见晶也没看见什么别的大型的刻有梵文的地方。

哆哆扭笑嘻嘻的望着旁的浅若兮。瞧她那一蹦一的走路方式，就知，确实是个没长大的孩。

有一年的天气非常，火辣辣的太直在大地上，烤死庄稼，晒焦树木，河枯。人们得难以忍受，夸父族的人纷纷死去。

“再见。”

“我不会讲故事，不如兮兮姑娘说一个给我听？”

日落黄昏的景，哆哆的个不，乍看有一米七五左右，可浅若兮穿上鞋也只有一米五九，那小短本迈着脚步倒也轻快。

夸父心意已决，发誓要捉住太，让它听从人们的吩咐，为大家服务。他看着愁苦不堪的族人，说：“为大家的幸福生活，我一定要去。”

红彤彤、辣辣的火球，就在夸父前，他的上，万金光，沐浴在他上。

“喔。大叔再见。”

太刚刚从海上升起，夸父告别族人，怀着雄心壮志，从东海边上向着太升起的方向，迈开大步追去，开始他逐日的征程。

夸父跑累的时候，就微微打个盹，将鞋里的土抖落在地上，于是形成大土山。饿的时候，他就摘野果充饥，有时候夸父也煮饭。他用三块石架锅，这三块石，就成了三座鼎足而立的山，有几千米。

经过九天九夜，在太落山的地方，夸父终于追上了它。

那时候大地荒凉，毒蛇猛兽横行，人们生活凄苦。夸父为使本落的人们能够活下去，每天都率领众人跟洪猛兽搏斗。夸父常常将捉到的凶恶的黄蛇，挂在自己的两只耳朵上作为装饰，抓在手上挥舞，引以为荣。

夸父看到这中情景很难过，他仰望着太，告诉族人：“太实在是可恶，我要追上太，捉住它，让它听人的指挥。”族人听后纷纷劝阻。