他是一个极度自私的人，也是一个谋家。在他认为哈姆雷特不知真相之前，他不是没有打算将哈姆雷特杀害，他只是想通过哈姆雷特父亲死亡和母亲改嫁的打击使哈姆雷特变得消沉，使他离人们越来越远，失去他的影响，从而巩固自己的地位。然后在他知了哈姆雷特得到自己父亲死亡的真相后，他便开始使用各手段来杀害哈姆雷特。一计不成便再来一计，恶人有恶报。他最后还是被哈姆雷特刺死。克劳狄斯的谋是一环接着一环的，他行事十分小心，生怕现差错。他是一个十分险的人，但是却从不外，是一个隐的暴徒。他杀害了自己的王兄，还继承了王兄的王位。他想杀害哈姆雷特却还在众人面前褒奖哈姆雷特。

在理想与现实之间，他陷了的矛盾中，他的人生观发生了改变，他的格也变得复杂和多疑，同时又有满腔仇恨不能发。重大的变故也使哈姆雷特看到了社会的现实和黑暗，他开始对亲情和情产生了疑问，变得彷徨和绝望，他开始变得偏激，离众人越来越远。

面对这样一个情而又混的时代。人到中年的莎士比亚，已不像早期那样沉湎于人文主义的理想给人带来的乐观与浪漫，而表现对理想与步背后的隐患的思考，《哈姆莱特》正是他对充满隐患 而又混的社会的一审观照。

父亲死后的这段时间的经历，哈姆雷特的思想有了重要的转变，他努力克服自的缺，变得很定，他打算奋起反抗，哪怕以生命为代价。他对生活开始有了真正的思考“生存还是毁灭“，这是一个值得思考的问题。

克劳狄斯是莎士比亚刻画的一个丑恶的人形象。

哈姆雷特是贵的丹麦王，从小受人尊敬且接受了良好的教育。无忧无虑的生活使哈姆雷特成为一个单纯善良的理想主义和完主义者。

哈姆雷特是莎士比亚极力塑造的一个人文主义者的典型形象。在《哈姆雷特》中，冲突始终围绕王为父报仇这个中心展开。哈姆雷特王室。却在当时新文化中心的德国威登堡大学接受人文主义教育，他接受了许多与传统和教会截然不同的人文主义新思想和新观念。

这一方面是思想的大解放，从而推动了社会文明的大发展；另一方面，尤其是到了文艺复兴的 晚期，随之产生的是私的泛滥和社会的混。

文艺复兴运动使欧洲了“人”的觉醒的时代，人们对上帝的信仰开始动摇。

今夜为你无眠说：“哈姆雷特是个典型的学者型王，他文武全

还现在他对人和事的平等观念上，更现在格特征上。

哈姆雷特的人文主义思想首先现在他对人类的态度上，

哈姆雷特是一个悲情式的英雄。他始终持自己的原则，即使充满了复仇的怒火，他也不滥用暴力。他对生活由充满信心到迷茫到再次定，在磨炼的过程中他通过亲的经历和自己的思考来提升自己。在磨炼中他变得，变得不再犹豫，事果断。他要通过自己的奋斗来改变命运。最终他虽然为父亲报了仇，但还是为了正义被人所害，他的愿想也就落空了。他是为正义而死，死得伟大，但是也让人到遗憾和惋惜。

在他里一切都是好的，他不知世界的黑暗和丑陋面，他相信生活的真善并且向往这生活。然而当他的父亲死亡、母亲又上嫁给叔父，再加上父亲托梦告诉哈姆雷特是克劳迪斯害死了他。

在“个解放”的旗帜下“为所为”，这是当时的一时代风尚。

克劳狄斯的格是资产阶级形象。而不是封建君主，在他里，自己的利益是于一切的，为了利益可以不择手段。

为了权力，他害死了自己的亲哥哥，娶了嫂为妻，夺得了君主的位置；同时为了隐瞒自己的罪行，他设计杀害哈姆雷特。同时还要让舆论有利于自己。