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谢非似乎在借着巧珍在倾吐自己心里的苦
。
“可以预见,初生的过程必然会很艰难,好象幼苗破土。人说幼苗的力量大到能够
起石板,那是大自然为提
新生命存活几率提供的内在动力。
情就是这样一
内在动力,所以她
大,她
烈,她愈挫愈奋,她的指向一直是向前,除非
情死了,她不容回
。”
谢非接着说:“很多人的情
生活都是这样,
情也罢,婚姻也罢,无论当初的
情是怎样的轰轰烈烈,最终要走向的无可避免的平淡,有些人会把握
情就转变成了亲情,不会把握的就只能
睁睁的那些
好变成了虚妄。面对现实的冲击,那些甜言
语,海誓山盟成了易碎,顷刻间变得支离破碎,让人会不由
伤。
谢非说:“因为每个人都想让自己的男人或者女人只
自己,然而,当
情遇上现实的时候,谁还能一直沉睡在自己编织的童话里,永远不会清醒过来吗不是因为
的不够
刻,而是因为现实中有太多的和不情愿
怅惘间,我想到了秋桐,想到了生若梦,想到了海珠,想到了冬儿
“当
情遭遇到了现实,当
情面对亲情,友情,面对前途,面对冷嘲
讽,又有谁还能保留那颗曾经单纯的
人的心呢
情是不能承受太多的压力和苦楚的,它是温室里的
朵经不起风
雨打。永恒不变的
永远都是电视剧,而我们距离那
理想状态太过遥远了。”
需要回报,
情才能够长久;
情需要经营,任何一方的疏忽都会让
情之
变得枯萎。
理是这样的简单,但是
起来却是相当的困难。”
“
情是一
标示,表示着一个未来新开端的诞生,新的家
单位新的亲情新的生命。这个新东西往往来得有些莫名其妙,所以本质上她会受到一切旧相关事
的抵
,既包括旧的人际关系,也包括人本
的习
,这些都要
接受或反对的选择。因此,这个新东西要够健康,够合理,够招人
,够有力量,才能争得足够多的资源,最终立足于世,直至枝繁叶茂,
孙繁衍。
“倘若这些我真的都能
到,那又能怎样我充当最完
的
情侍奉着角
,最后还不是照样被现实的残酷所摧残我充当着自己童话里的公主,却忘记了现实里,有太多太多意外,这些意外,足以把我们的童话刮破。”
或许,成熟的人往往只
该
的事情,而不去
想
的事情。人生就是这样的无可奈何,太多的东西难以跨越。若人生如初见般
好,有一颗纯洁没有一丝沾染的心,世间会不会就少些苦楚呢
“年幼的我们一直觉得
是伟大的,是没有界限崇
无可抵挡的。我们彼此指心相扣的一刹那,
相
合的一瞬间,以为永恒来了。其实,我们已经为此份
上了一个枷锁,以为直到世纪末日到来的那天才会被迫震开。当我们不再幼稚,当我们看到
验到
情的苦涩的时候,当我们在
情的巷
里
的时候,我们就知
了,永恒,这一天永远都不会到来。”
“人为什么会追求永恒”我说。
“嗯,看过很多遍。”谢非说。
谢非又说:“说
情就是个东西,好象应该很简单,可为什么每个人都有不同的说法呢那是因为
情遇到了现实,现实的人现实的环境现实的基础现实的条件现实的关系。如此多的东西作用在
情之上,
情怎能不千姿百态,变化无穷呢
我认真地听着谢非的话,边

。
听着谢非的话,我沉默了半晌,说:“师
,你看过路遥的人生吗”
“你怎么评价那里面男女主人翁的
情呢”我说。
谢非想了想,说:“当我们正
在20多岁青
年少意气风发
情丰富的时候,走在林荫的大学校园里,随
可见亲亲我我,你侬我侬的情侣们,单
的人儿们羡慕他们,恋
中的人儿们效仿他们,一切只缘于纯真的我们对
情的向往。
“在我的青
年代,我曾经发下狂言,说自己会努力
那个执着善良无
无求的巧珍。我能像巧珍一样愿意执着的等待着中意的小伙
加林:在
加林不知她的存在的时候,我愿意像巧珍一样等待着他的发现;在
加林事业受挫,被贬回村里的时候,我又能像巧珍一样敢于抓住自己的幸福,大胆示好表白
谢非的话让我不由沉默
思,
一个人能够
到什么程度,能不能为了这份
情放弃现在拥有的一切能不能在亲情和
情之间取舍能不能保证一生忠贞不背叛这样的问题有几个人能够回答呢,面对这样的问题又有几个人不会沉默呢
“在
加林有意回避的时候,我又能像巧珍一样忍住内心的酸楚,一直勇敢的接近他,相信他;在
加林和巧珍这
地位不符的恋
被曝光的时候,我依旧能像巧珍一样,抵抗世人的反对,
持信仰自己的
情;在
加林升官发财,飞黄腾达却抛弃巧珍的时候,我也能像巧珍一样,故作
,默默
泪,真心祝福自己
的人。