兹

东女国

古兹国主阿主儿者，有神异力，能降伏毒蛇龙。时有人买市人金银宝货，至夜中，钱并化为炭。境内数百家，皆失金宝。王有男先家，成阿罗汉果。王问之，罗汉曰：“此龙所为，居北山，其若虎，今在某眠耳。”王乃易衣持剑，默至龙所，见龙卧，将斩之。思曰：“吾斩寐龙，谁知吾有神力。”遂叱龙，龙惊起，化为狮，王即乘其上。龙怒，作雷声，腾空，至城北二十里。王谓龙曰：“尔不降，当断尔。”龙惧王神力，人语曰：“勿杀我，我当与

私阿修国金辽山寺中，有石鼍，众僧饮将尽，向石鼍作礼，于是饮悉。（《酉杂俎》）

大西南二千里有国，山谷间，树枝上生如人首，但不语，人借问，笑而已，频笑辄落。（《酉杂俎》）

遂掘一坑而置之，亦来看守之。信宿之后，遂攀缘跃其坑，径寻旧路而窜。才船，大人已逐而及之矣，便以手攀其船舷，于是挥剑，断下三指，指于今槌帛。大人失指而退，遂解缆。舟中尽粮竭，经月无，以上衣服，啮而啖之。后得达北岸，遂其三指，漆而藏于内库。洎拜主军，宁以金玉遗人，平生不以饮馔客，为省其绝粮之难也。（《玉堂闲话》）

俱振提国

俱振提国尚鬼神，城北隔真珠江二十里，有神。秋之时，国王所须什金银，神厨中自然而，祠毕亦灭。天后使人验之，不妄。（《酉杂俎》）

獠在牂牁，其妇人七月生，死则竖棺埋之。木耳夷，旧牢西，以鹿角为。其死则屈而烧，而埋其骨。木耳夷人，黑如漆。小寒则焙沙自，但其面。（《酉杂俎》）

李时，字玄休，廪君之后，昔武落钟离山崩，有石，一赤如丹，一黑如漆。有人于丹者，名务相。姓（“”原作“已”，据《录异记》改）氏；有于黑者，凡四姓：婂氏，樊氏，柏氏，郑氏。五姓而争焉，于是务相以矛刺。能著者为廪君，四姓莫著，而务相之剑悬。又以土为船，雕画之，而浮中。曰：“若其船浮者为廪君。”务相船又独浮，于是遂称廪君。乘其土船，将其徒卒，当夷而下，至于盐。神女止廪君曰：“此鱼盐所有，地又广大，与君俱生，可无行。”廪君曰：（“曰”原作“君”，据明抄本改）“我当为君，求廪地，不能止也。”盐神夜从廪君宿，旦辄去为飞虫，诸神皆从，其飞蔽日。廪君杀之，不可别，又不知天地东西。如此者十日，廪君即以青缕遗盐神曰：“婴此即宜之，与汝俱生；不宜，将去汝。”盐神受而婴之。廪君至砀石上，望膺有青缕者，跪而之。中盐神，盐神死，群神与俱飞者皆去，天乃开朗。廪君复乘土船，下（“下”原作“不”，据《录异记》改）及夷城。石岸曲，泉亦曲，望之如状。廪君叹曰：“我新从中，今又此，奈何？”岸即为崩，广三丈余，而阶阶相承。廪君登之，岸上有平石，长五尺，方一丈。廪君休其上，投策计算，皆著石焉。因立城其旁，有而居之。其后类遂繁。秦并天下，以为黔中郡，薄赋敛之，岁钱四十万。人以赋为賨，因谓之賨人焉。（《录异记》）

私阿修国

东女国，西羌别，俗以女为王。（“王”原作“土”，据明抄本改）与茂州邻，有八十余城。以所居名康延州。中有弱，南，用为船以渡。兵万人，散山谷，号曰宾就。有女官，号曰霸，平议国事。在外官僚，并男夫为之，五日一听政。王侍左右女数百人。王死，国中多敛，至数万。更于王族中，求令女二人而立之，大者为大王，小者为小王。大王死，则小王位之，或姑死妇继。无墓。所居皆重屋，王至九重，国人至六层。其王服青裙，平（“平”原作“下”，据明抄本改）领衫，其袖委地。以文锦为小髻，饰以金耳垂珰。足履素靴。重妇人而轻丈夫，文字同于天竺。以十一月为正，每十月，令巫者赍酒肴，诣山中，散糟麦于空，大咒呼鸟。俄有鸟如雉，飞巫者之怀，因剖腹视之，有谷，来岁必登。若有霜雪，必有大灾。其俗名为鸟卜（“鸟卜”原作“鸟上”，据《新唐书》 二二一上改）。人死则纳骨金瓶中，和金屑（“屑”字原空缺，据明抄本补）而埋之。（《神异记》）

大国

牂牁

廪君