那么今天，这场拳架所有的人都只是围观。包括看到徐凯占了上风的中华联的军官，张的只有酒保，已经用颤抖的手指去拨宪兵队的电话。

徐凯脸上带了些微笑，依旧是刚刚的，非常和蔼的模样。不过问的问題么，就表达了中华联军官，面对一个外籍军官的挑衅时的应对方法。

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面对这个外**官的扰，徐凯有些无奈的转过脸去。他的目光落在小山茜与吉田音的脸上，刚刚还因为一些酒而变得鲜艳快活的脸，这时带上了一抹苍白的神。

当然，对付如同前这个小矮日本军官，徐凯不需要叫人。就凭着程天云看在唐云扬面上教他的几下散手，也足以把这不长的日本军官，打的满地找牙。

并对自己军校行改造的国家，唯一只有国的西军校最成功，法国次之。

当然，打架在唯一客群为军人的酒吧，那是再正常也沒有的事情了！

所以欧政府无论如何也不上这个当，大家或许还记得，当时英、维和队，只好派去了顿与蒙哥利，这还算是李二杆熟人的军官去事情才有所好转。

至于日本帝国，他们只是青睐中华联的作战技术，对于其中的神永远不打算明白。这事实上是日本民族的胎里病，就好像学去了大唐的木履，但永远也学不会中国人的仁义。虽然中国历史上有一段，仁义被愚昧的统治者用错的方向，但现在中华联的生活，恰恰是中华民族“仁治”天下的真正表现。

在酒吧里，这样的事情看得多了。许多欧的军官们看着前的这个小日本摇摇，他们不明白这混是不是真的醉的不醒人事了。中华联国防军的军人们打架会吃亏吗？当年在西班牙的时候，英国与国的军人们，就沒少和“雷霆国际”的军官们动过手。

硕大的拳，在日本军官的里迅速变大。他的与徐凯相比，矮的不成比例的麻袋一样的，在下一刻就如同一枚炮弹似的飞了去。

那么由此也就推导新的中华民族的传统文化，事实上“传统文化”原本就沒有错。错的是历代的封建统治者们，为了一己私利，让中华民族的传统文化变成了“单蹦”用假仁假义替代了“仁治”因为一己之私抛弃了“法治”国家焉有不，民族焉有不衰的！

“要打、要打羸，打不羸就回來叫人打，最后依旧要羸！”

在雄鹰之城，有中华联军官、士兵们常常会使用的擂台，那是他们解决私人恩怨的地方。在对付外**官的挑衅时，中华联国防军的传统观念是。

算了吧，与那样的混讲理，不如直接开战简单。甚至当时的欧智们认为，那不过是中华联国防军挑衅的手段。好战的他们，原本就闲不住，就是打算行战争的。目标不外乎让“雷霆国际”有抢劫的机会，好给所有的士兵、军官们发资金。

这是所有兵的基础训练，也是雄鹰之城的训练特。先是个最普通不过的步兵，然后再谈及专业。而这恰恰是雄鹰之城教育來的，军官们的专业神的现。

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最后的结果是，李二杆这不讲理的人，直接带着手下把同样维和的英、军队的械给缴了。说这是极不讲理的国际军事冲突，可惜那些年唐云扬问題土匪的名号风正盛及他手下的号哼哈二将，，李二杆与罗赛尼克，那更是本无视任何理的人。

前面讨论过这个话題，需要说明的是“仁治”与“法治”事实上从來沒有在天平的两端。不过是表里、原因与结果、手段与目标的对立统一的关系。

“这个玩意揍坏了不会影响你们的心情吧？”

中华联国防军的训练前面说过许多次了，徐凯像所有的军官一样，对于地面兵的格斗同样是通的。就像他可以随时随着“陨石空降舱”空降，又或者说乘坐“海上龙舟”登陆。就算把他一个人扔到任何与五大训基地相似的环境里，只给他军刀，他就可以生活的不错。